(3)中国传统文化主流思想的演变 易错重难提升导学案--2024届高三历史二轮专题复习【老高考版】

2024-03-16
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(3)中国传统文化主流思想的演变 【易混易错】 ▲儒家思想的演变历程、地位及原因 历程 地位 原因 春秋战国儒学创立和发展时期 儒家思想受到统治者的冷落 “仁政”“德治”等主张虽然有利于缓和社会矛盾,但在诸侯争霸、战乱不断的年代,其主张不适应当时激烈的社会变革 秦朝时期 儒家思想受到压制 秦统一后,儒生依旧遵守旧的主张,非议郡县制,站在了专制主义中央集权的对立面,不能为统治者服务 汉代儒学改造时期 儒学处于独尊的地位 董仲舒提出“大一统”“天人感应”等新内容,对儒家思想进行了改造,适应了当时加强专制主义中央集权的需要 宋明儒学转型 和成熟时期 儒家思想正统地位更加稳固 儒学更加理论化和思辨化,体现了唯心主义的内容,逐渐束缚了人们的思想;儒家思想发生了转型,理学产生并发展到心学,更加适应统治者的需要 明清之际的 批判继承 正统地位受冲击,但仍占统治地位 商品经济进一步发展,资本主义萌芽出现;封建统治的腐朽 ▲中国春秋战国时期的“百家争鸣”与古希腊人文思想起源的异同 中国“百家争鸣” 古希腊人文主义 不同点 原因 社会转型,经济发展,兼并战争频繁,各国需要人才 工商业发展,公民社会地位提高,以及由此产生的解决实际问题的需要 目的 传播文化、发展学术,为统治者服务 发展人的个性,强调个体力量的发展 历程 儒墨道法等诸子百家出现,法家思想受宠,为封建君主专制服务。儒学逐渐成为大宗 智者学派、苏格拉底等研究人与人类社会;经过中世纪的黑暗后,人文主义复兴 相同点 背景 战争频繁、社会动荡 主题 研究社会问题、研究人类本身 成就 产生了诸如孔子、苏格拉底等伟大的思想家;都对各自的思想文化产生深远影响 ▲明清之际的思想批判与欧洲启蒙运动的比较 明清之际的思想批判 欧洲启蒙运动 背 景 政治 封建专制统治空前强化 进入早期资产阶级革命时代 经济 资本主义萌芽的缓慢发展,受到封建制度束缚 欧洲重商主义和殖民掠夺政策加速了资本主义手工工场的发展 思想 明清之际宋明理学成为官方哲学,八股取士使中国封建传统文化仍占统治地位 欧洲的文艺复兴使资产阶级文化迅速传播,为启蒙运动奠定了基础 性质 本质上仍属于封建思想的范畴 资产阶级反封建的思想解放运动 地位 没有成为当时的主流思想 是17、18世纪欧洲的主流思想 内容 中国的思想家抨击君主专制,具有初步的民主色彩,但未明确提出建立新的社会制度,也未形成完整的理论体系 批判封建制度,并为资本主义设立了一套政治方案,形成了完整的理论体系 影响 明清之际的进步思想对当时的封建专制起到了一定的冲击作用,但无法动摇封建统治的理论基础,没有推动中国社会的变革与转型 极大地推动了欧美资产阶级革命,推动了欧洲由封建社会向资本主义社会的转变,对后来亚洲的民族民主运动也起了鼓舞作用 【习题跟踪】 1.春秋战国时期,诸子百家分别从不同的视角,用不同的方式力图探索自然、社会、历史、人性以及道德的本质。如孔子的富而教之,老子的道法自然,孟子的王道与仁政,荀子的人定胜天,韩非子的法、术、势等。这些思想( ) A.有助于文化认同 B.体现社会转型特征 C.加剧了诸侯割据 D.受变法运动的影响 2.老子提出“天道无亲,常与善人”。墨子主张“我为天之所欲,天亦为我所欲。”“天子为善,天能赏之;天子为暴,天能罚之。”两者( ) A.对人性的认识基本一致 B.政治立场基本一致 C.加剧了诸侯之间的冲突 D.注重社会秩序构建 3.下表是春秋战国时期百家争鸣中主要学派的治国主张。据表可知,这一时期的政治主题是( ) 学派 主张 儒家 以礼治国,为政以德 墨家 互爱互助,选贤任能 道家 顺其自然,无为而治 法家 以法为本,控制臣民 A.实现国家统一 B.变革选官制度 C.加强中央集权 D.重建政治秩序 4.司马迁写《史记》,有关战国时期东方六国的史实多有错误,而秦国的历史就相对精确详实,这是由于有关东方六国的史料缺失所致,导致这一问题的原因可能是( ) A.东方六国文化相对落后 B.秦朝统一焚烧诗书 C.百家争鸣导致学术分歧 D.汉武帝时独尊儒术 5.自春秋、战国经秦至西汉前期(武帝以前),士人一直为游士,其社会角色游移不定。自汉武帝时始,“游士”逐渐成为“儒士”,到东汉前期最终演变为活跃在政治舞台上的“士大夫”。导致这一变化的主要因素是( ) A.社会阶层流动的加速 B.大一统政局的形成发展 C.儒学主流地位的确立 D.选官用人标准发生转变 6.先秦时期中原王朝将周边少数民族统称为“夷狄”。西汉时期司马迁在《史记》一书中提出了“华夷共祖”观念,建构了一幅以

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