2024届山东省部分地区高三下学期一模语文试卷汇编：文言文阅读

文言文阅读 山东省潍坊市2024届高三一模考试语文试题 (一)文言文阅读(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文、完成10~14题。 材料一： 李斯问孙卿子①曰：“秦四世有胜，兵强海内，威行诸侯，非以仁义为之也，以便从事而已。” 孙卿子曰：“非女所知也。女所谓便者，不便之便也；吾所谓仁义者，大便之便也。彼仁义者，所以修改者也。政修，则民亲其上，乐其君，而轻为之死。故曰：‘凡在于君，将率，末事也。’秦四世有胜，諰諰然常恐天下之一合而轧己也，此所谓末世之兵，未有本统也。故汤之放桀也，非其逐之鸣条之时也；武王之诛纣也，非以甲子之朝而后胜之也②，皆前行素修也，此所谓仁义之兵也。今女不求之于本，而索之于末，此世之所以乱也。超然客公众号 “礼者，治辨之极也，强固之本也，威行之道也，功名之总也。王公由之，所以得天下也；不由，所以陨社稷也。故坚甲利兵不足以为胜，高城深沦不足以为固，严令繁刑不足以为威。由其道则行，不由其道则废。纣刳比干，囚箕子，为炮烙刑，杀戮无时臣下懔然莫必其命然而周师至而令不行乎下不能用其民。是岂令不严、刑不繁也哉？其所以统之者非其道故也。” (节自《荀子·议兵》) 材料二： 兵所自来者久矣。黄、炎故用水火矣，共工氏困次作难矣，五帝固相与争矣。递兴废，胜者用事。人曰“蚩尤作兵”，蚩尤非作兵也，利其械矣。未有蚩尤之时，民固剥林木以战矣，胜者为长。长则犹不足治之，故立君。君又不足以治之，故立天子。天子之立也出于君，君之立也出于长，长之立也出于争。争斗之所自来者久矣，不可禁，不可止。故古之贤王有义兵而无有偃兵。 家无怒笞，则坚子、婴儿之有过也立见；国无刑罚，则百姓之相侵也立见；天下无诛伐，则诸侯之相暴也立见。故怒笞不可偃于家，刑罚不可偃于国，诛伐不可偃于天下，有巧有拙而已矣。故古之圣王有义兵而无有偃兵。 (节自《吕氏春秋·孟秋纪》) 【注】①孙卿子，即苟况的尊称。②传说汤在鸣条打败了桀，周武王在甲子日打败了纣王。 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将答案标号涂在答题卡相应的位置，每涂对一处给1分，超过三处不给分。(3分) 杀戮无A时B臣下C懔然D莫必其命E然而周师至而令F不行乎H下用不能I闻用其民 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是(3分)     A.一，全、完全，与《阿房宫赋》“六王毕，四海一”中的“一”意思相同。 B.极，达到极点，与《兰亭集序》“足以极视听之娱”中的“极”意思不同。 C.偃，止息，其义由《项脊轩志》“偃仰啸歌”中“偃”这一本义引申而来。 D.相，相互，与《孔雀东南飞》“会不相从许”中的“相”意义用法相同。 12.下列对材料有关内容的概述与分析，不正确的一项是(3分) A.李斯主张实行霸道，认为秦国四代以来拥有最强大的军队，威力盛行在诸侯中，不是靠仁义来形成这种局面的。 B.荀子反对李斯的观点，认为李斯说的并不是真正的便利，真正的便利是抓住使国家强盛的根本，避免世道混乱。 C材料二以炎黄、共工、五帝、蚩尤等都曾发动战争为例，证明战争的由来、兵器的发明已经相当久远，无法禁止。 D.材料二用家庭中废除责打就会出现过错、诸侯国中缺少刑罚就会引发侵夺等事例类比出观点，增强文章说服力。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)政修，则民亲其上，乐其君，而轻为之死。(4分) (2)未有蚩尤之时，民固剥林木以战矣，胜者为长。(4分) 14.对于战争，两则材料的态度有何异同？请简要说明。(3分) 10.BEH(原文标点：杀戮无时，臣下懔然莫必其命，然而周师至而令不行乎下，不能用其民) 11.C(C“偃仰啸歌”中“偃”是“仰卧”的意思，用的是本义。A.“四海一”中的“一”是“统一”的意思；B“治辨之极也”中的“极”是“顶点”的意思，引申为“最高准则”；D.“会不相从许”中的“相”是偏义副词，指动作的意义偏重于一方) 12.C(“证明战争的由来、兵器的发明已经相当久远，无法禁止”错误，炎黄、共工、五帝的例子证明了战争的由来很早，无法禁止；蚩尤的例子是说明兵器的发明比蚩尤还久远) 13.(1)政事治理好，百姓就亲近他们的君主，喜欢他们的君主，并且乐意为君主牺牲。(“修”“轻”各1分，大意2分)(2)没有蚩尤的时候，人类本来就砍削树木作为武器进行战争了，胜利者做首领。(“固”“长”各1分，大意2分) 14.(1)同：都认为战争不能废止。(2)异：①材料一认为礼为根本，战争为末节；②材料二认为应主张正义的战争。(3分。每点1分)     【附:参考译文】 材料一: 李斯问荀况说：“秦国四代保持强盛，兵力是四海之内最强大的，威力盛行在诸侯之中，它不是靠仁义来实现的，不过是顺着便利的形势去做罢了。” 荀子说：“这不是你所懂得的。