2024届河北省石家庄市普通高中学校毕业年级教学质量检测（一）语文试卷

石家庄市2024年普通高中学校毕业年级教学质量检测（一） 语文 (体试卷满分150分，考试时间150分钟) 注意事项： 1答卷前，考生务必将自己的姓名、作考证号填写在答愿卡上。 2回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂暴。如需改动，用 橡皮旅干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 ·3考试结束后，将木试卷和答题卡一并交回。 兰、现代文阅读35分) (一)现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5题。 材料一：” 中国文化最根本的特征是以人为本。其人文精神的养成，主委通过传统礼乐妆育来实现。礼乐教 育一方面讲的是“礼”，休现出一种伦理的新神：另一方面是“乐“，体现出一种艺术的精神。达种艺术精 神所包含的老义比一般的艺术找有或者艺术种类宽泛得多，它超地了具体的艺术形式，体现出艺术追求 的境界。 可以说，中回文化新神包括伦理的赫神与艺术的新神，两者相互融合，不可分男。乳迁用来规范人 的社会身份和社会地位的，即“别异”“明分”，确定每个人在社会上的青任、权利和义务，走立社会快序： 乐是用来“航网”“合科"的，人们通过乐表达志向、情感，通过乐来交流，从而构起和苦的人际美系。 中国文花中的礼与乐是紧密钻合在一起的，通过礼乐教化使人成为一个真正的人、合格的人、有高尚品 德的人。过去常讲，中国历史文化是一种伦理的文化。这种看法有其片面性，只看到了礼妆”而忽略 了“乐教”。要了解中国文化，如采不了解乐教，不知道中四文化是一种花满艺术精神的文化、是不够全 面的。 中国的文化是艺术的文化，拥有丰需多样的艺术形式。从文学上讲，有议政、唐诗、宋河、元曲和明 清小说：从音乐上讲，不仅有愿远流长的传统音乐，还花外来的普乐、舞拍都吸收进来，使之形式与内客 异常牛富。从古代一直延块下来的主要艺术形式有琴、桃、书、画，如果一直上湖，还有六艺，即诗、书、礼、 乐、射、脚。这些却是艺术宝库中的精髓。再有，中国的昆曲与印度的处刷、希腊的悲剧、日本的古典戏 刷相比，无论是刷本的文学艺术、骨乐资唱艺术，还是丹台表演艺术以及整个戏刷理论体系，都更肚一 舞。希腊的悲刷早已消亡，只制下了一些文学作品：印度的处刷只零客散救地存在于现代印度年路中： 日本能刷的历史比中国的昆曲要早几百年，但它从刷本到喝腔，再到表滨艺术理论都没有昆曲那么完垫 和丰富。这些例子说明，中四的很多艺术在世界上已经达到了很高的高度，其价值无法估量。 ,一中：国的道他教有和艺术教有紧密姑合，道他追求的最高境界实际上也是艺术边求的量高境界。我 们烃常讲“真各美”，“真”是对知识、真理的追求，“善“是对伦理、道他的追求，“美“是对艺术境界的追求。 中国人不仅讲“天人合一”，也张调“真各美”的统一。在根本上，道德的追求和艺米的追求是完全融通、 合二为一的。：不仅如此，中国人还北艺术精神贯彻到了日常生活中。 有人说，中国人的生活是艺术的生活。总之，中因文化谬迹了一种追求艺米境界的艺术精神，礼乐 高三语文第1页（共8页） 牧化是其中最重要的部分。中因传优文化更注重通过乐来引乎社会风气、培养人们的情操。形式国然亚 要，但只是停留在外在上，并不是乐的本质。“乐者，非训黄钟大吕、孩歌干扬也，乐之末节也”(《礼记·乐 记》)，乐并不单纯招奏响贵钟大吕，唱欧、跳舞都是音乐的末节。真正的乐教，或者说艺术的精神，是通 过外在形式寻求人生最高的境界。音乐的粮木在于培养人的德行，而不是单纯培养人的艺书，“德成而上， 艺成而下，行成而先，事成而后”(《礼记·乐记》)。《乐记》把他行放在第一位，把艺事放在第二位。艺 术不是一种竞技性、表演性的活动，六艺"“诗书、礼、乐射、御”中，“射跟“所”实际是休育活动，位其 本质不是竞技性、表演性的，而是要通过艺术、休育等活动来胸治性情，以乎求达到人生更高境界。肉冶 情操，提升人生垅界需要由艺入道：网时要用迹来统摄艺，这应请是中因乐教中最根本的精神。 (摘编自楼字烈《立于礼，成于乐一中国文化中“礼教”与“乐教”的和谐统一》】 材料二： 礼乐之“结盟”，肇端于夏商，而大成于西闷的礼乐制度，其一休性之论迷则在春秋战四的儒家那里 获得定型，莫定了此后中国礼乐文化的基本风貌和新神。在传统佛家经史于集我“六经”“六艺”的人 文知识体系中，礼乐在理论和精神上的一休性远大于益异性。历朝历代在国家层面的流礼典乐之实戏， 更加深了这种礼乐论迷的一体性。· 自20世纪以来，西学传入中国，近现代学人开始以西方的学科观念和方法重斯用释中四传统礼乐 文化，礼与乐递新分离。其中，乐因为符合现代艺术与美学现念而被纳入美学和艺术研究领城。而礼乐 中的礼则因为其内通过于丰寄，外延过于宽泛，且在新文化运动时期被一部分启蒙思想者指认为“吃 人”的