湖南省岳阳市平江县第三中学等多校2023年高二普通高中学业水平合格性考试仿真模拟（专家卷五）语文试题

2023年湖南省普通高中学业水平合格性考试仿真试卷（专家版五） 语文 本试题卷共5页，15道小题。时量90分钟，满分100分。 一、语言文字运用与表达（18分。选择题12分，每小题3分；第5题6分） 1．下列词语中加点字的注音，有错误的一项是（ ） A．窸窣（sū） 抚摸（fǔ） 毛坯（pī） 杯盘狼藉（jí） B．屋脊（jǐ） 磕头（kē） 应和（hè） 诡计多端（guǐ） C．呜咽（yè） 昭告（zhāo） 焦灼（zhuó） 碎琼乱玉（qióng） D．方遒（qiú） 忏悔（chàn） 翕然（hé） 千乘之国（chéng） 2．下列词语中有错别字的一项是（ ） A．桅杆 征兆 提炼 身临其境 B．骐骥 障碍 哆嗦 熟能生巧 C．渣滓 爆竹 漂缈 莫名奇妙 D．缠绵 回廊 婵娟 在所不辞 阅读下面的文字，完成3～5题。 文人常常借助月亮来表达思乡之情。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”以月光写相思，以秋霜写乡愁，一片月光，一方秋霜，______了异乡人最凄凉的心境。短短四句诗中﹐就出现了“月亮”和“月光”两个意象。这首______的《静夜思》，古往今来不知触动了多少______在外的游子，勾起了那离乡别亲的愁绪和思乡念亲的乡泪。 为什么东方的“月亮”善于传达思念之情，西方的“月亮”常用于表达爱情呢？这背后有着深层次的文化原因。中国历来受儒家思想影响深远，诗歌作为中国古代主要的文化艺术形式之一，（ ）。中国的诗歌如果单纯追求文化艺术上的“真”，仅仅用来抒发个人私密的情感和表达浪漫的情事﹐而忽略政治伦理教化作用，那这样的诗歌将得不到主流文化的______。所以，我们今天见到的中国古代诗歌中，“月亮”多用于表达非私人化的情感。 3．下列依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A．标志 家喻户晓 漂泊 许可 B．象征 家喻户晓 漂泊 认可 C．象征 妇孺皆知 流浪 许可 D．标志 妇孺皆知 流浪 认可 4．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A．功能有抒情咏志、传承文化，同时承载着“载道”的重任 B．承载着“载道”的重任，同时功能还有抒情咏志、传承文化 C．这个功能是抒情咏志、传承文化，还承载着“载道”的重任 D．除了抒情咏志﹑传承文化这个功能之外，还承载着“载道”的重任 5．文中最后说：“我们今天见到的中国古代诗歌中，‘月亮’多用于表达非私人化的情感。”请结合《乡土中国》中“乡土本色”的特点，从“稳定性”“熟悉性”“礼俗性”中任选两个角度对其进行合理解读。（6分） 答：______ 二、文言文阅读（14分。选择题9分，每小题3分；翻译题5分） 阅读下面的文言文，完成6～9题。 答司马谏议书 王安石 某启：昨日蒙教﹐窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。 盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 无由会晤，不任区区向往之至！ 6．下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A．所操之术多异故也 术：技艺 B．冀君实或见恕也 恕：原谅 C．某则以谓受命于人主 受：接受 D．如曰今日当一切不事事 事：做 7．下列选项中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A．而议事每不合 蟹六跪而二螯 B．于反覆不宜卤莽 于其身，则耻师焉 C．而某不量敌之众寡 吾闻庖丁之言 D．欲出力助上以抗之 以乱易整，不武 8．下列对文言文内容和写法的理解与分析，不正确的一项是（ ） A．“窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合”一句，王安石自言与司马光交情很好，在政治上常常有相同意见。 B全文立论的论点是针对司马光认为新法“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”的指责，指出儒者所争，尤在于名实。 C．作者以“名实已明，而天下之理得矣”为论证的立足点，分别对保守派谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。 D．本文的论证方式是驳论，其反驳的方法是多种多样的：一是直接反驳；二是举