内容正文:
第4课 《修辞立其诚》《怜悯是人的天性》教案 教学目标 1.熟读课文,理解“修辞立其诚”“怜悯是人的天性”的含义。 2.学习文章运用唯物主义观点分析问题的方法。 3.学习立论和驳论相结合的论证方式。 4.启发学生把握文章观点,思考这些观点对立身处世的意义。 重点难点 重点 1.熟读课文,掌握文章观点,学习文章由浅入深、由此及彼的论证方法。 2.梳理作品的论述思路,整体把握和领会文章的思想内涵,探索文章蕴含的人生智慧,思考“真”与“善”在人成长过程中的重要性。 难点 指导学生在整体把握和领会文章思想内涵的基础上,探究文章的论证风格。 课时安排 2课时 教学过程 第一课时《修辞礼其诚》 一、联系现实,导入新课 “真”,指的是“真实的”,与“假”相对。 一个“真”字,看似简单,却万般艰难。“真”是文章的根本,也是文章的灵魂。从小处说,“真”是一个人为人处世的基本态度、与世界对话交流的纽带,关乎着我们的日常生活。从大处讲,“真”是一个人在与世界交流中的心灵写意、精神流露。当个体的“真”源源不断地流淌出一条清澈的河流时,“真”就是情怀与胸襟。今天我们来看看张岱年先生在《修辞立其诚》一文中是怎样阐释“真”的。 (设计意图:联系实际,理解“真”的含义,启发思考,导入新课。) 二、朗读课文,整体感知 1.学生自读课文,理清《修辞立其诚》的思路。 2.小组讨论《修辞立其诚》的论点的提出有什么特点。 明确: 1.《修辞立其诚》分三个部分,第一部分揭示“立其诚”的含义;第二部分由修辞到为人展开深入的思考和论述;第三部分强调“修辞立其诚”的重要性。 2.题目“修辞立其诚”就是文章的观点。 (设计意图:“读书百遍,其义自见。”朗读课文,有助于学生理解课文内容,感知文章思路。) 三、再读课文,把握主要内容 1.学生朗读《修辞立其诚》第1~5段,回答问题。 (1)第 1 段在文中有什么作用? (2)第2~5段写了什么内容?它们之间是什么关系? 2.小组讨论。 3.师生明确。 (1) 第1 段话紧扣论题,告诉我们“修辞立其诚”的出处及现实意义,明确文章揭示的核心概念是“诚”,并为下文论述“立其诚”的三层含义埋下伏笔。 (2) 这四段是按由总到分的论述方法进行论述的。第2段总写“立其诚”包括三层含义;第3~5段从名实一致、言行一致、表里一致三个方面,运用并列论证的方法分层展开论述。 (设计意图:设计问题,启发学生思考学习本文的主要内容,提高课堂效率。)四、小组讨论,重点突破 1.学生朗读《修辞立其诚》第6~10段,回答问题。 (1)这一部分作者是用什么方法进行论述的?请结合课文进行分析。 (2)简述这一部分的论述思路。 2.小组讨论。 3.师生明确。 (1) 这一部分是用唯物主义方法的基本原则进行论述的。第7段开头先明确本段的论述观点,即“哲学与科学的目的在于追求真理,追求对于世界的正确认识”。接下来作者从主观和客观两个方面分析,最后明确“观察的客观性”是唯物主义方法的基本原则。 (2) 先明确这一部分的论述范围,即“学说、言论、文章,都有一个诚伪问题”,接下来用唯物主义的方法进行论述,按照由此及彼,由修辞到为人的思路进行论述。(设计意图:运用辩证唯物主义的原则进行论证,是本课的论证方法。这一环节主要是通过设计问题让学生体会这一方法的运用。) 五、比较阅读,探讨人类美好品德 1.学生自读《怜悯是人的天性》。 2.《修辞立其诚》和《怜悯是人的天性》这两篇课文侧重论述的是什么? 3.学完课文,请结合实际谈谈“真”与“善”之间的关系。 讨论明确: 2.第一篇侧重论述的是“真”,第二篇侧重论述的是“善”。 3.学生各抒己见。 提示:论述时要体现出“真”与“善”这两者之间的递进关系。 (设计意图:教育就是追求真善美的过程,这一环节的设计目的旨在对学生进行思想教育,使真善美在学生的心中扎根,利于学生在成长过程中逐步形成正确的世界观。) 六、布置作业 1.联系实际,谈谈你对“修辞立其诚”的理解。 2.以“真与善”为话题写一篇议论文,要求运用由总到分的论证方法。 (设计意图:作业一旨在指导学生更好地理解课文内容,作业二旨在考查学生对课文内容的理解及对写作方法的运用。 板书设计 修辞立其诚 第一部分(第1~5段):揭示“立其诚”的含义。 第二部分(第6~10段):由修辞到为人展开深入的思考和论述。 第三部分(第11段):强调“修辞立其诚”的重要性。 第二课时《怜悯是人的天性》 一、创设情境,导入新课 人性本善还是本恶是一个困扰人类多年的问题。两千多年前的孟子认为人性本善,人本然地有恻隐、羞恶、辞让、是非之心。而西方国家的哲学家们也一直在思考这个问题,今天我们就来看看法国哲学家卢梭是怎样看待这个问题的。(设计意图:由有争议的问题导入新课,创设情境,引发学生的思考。) 二、朗读课