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江苏省部分地区2023-2024学年高三下学期语文开学考试汇编:
文言文板块
江苏省淮安市淮阴区2023-2024学年高三下学期开学考试语文试题
阅读下面的文言文,完成10~14题。
文本一:
“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也。以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常,如有不由此者,在势者去,众以为殃。是谓小康。”
“夫礼,先王以承天之道,以治人之情,故失之者死,得之者生。诗曰:‘相鼠有体,人而无礼。人而无礼,胡不遄死?’是故夫礼,必本于天,殽于地,列于鬼神,达于丧祭射御、冠昏朝聘。故圣人以礼示之,故天下国家可得而正也。”
(《礼记·礼运》)
材料二:
晋文公既定襄王于郏,王劳之以地,辞,请隧①焉。王弗许,曰:“昔我先王之有天下也,规方千里,以为甸服,以供上帝山川百神之祀,以备百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有宁宇,以顺及天地,无逢其灾害。先王岂有赖焉?内官不过九御,外官不过九品,足以供给神祇而已,岂敢厌纵其耳目心腹,以乱百度?亦唯是死生之服物采章,以临长百姓而轻重布之,王何异之有?”
“今天降祸灾於周室,余一人仅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以赏私德,其叔父实应且憎,以非余一人,余一人岂敢有爱也?先民有言曰:‘改玉改行。’叔父若能光裕大德,更姓改物,以创制天下,自显庸也,而缩取备物以镇抚百姓余一人其流辟於裔土何辞之有与若犹是姬姓也,尚将列为公侯,以复先王之职,大物其未可改也。叔父其茂昭明德,物将自至,余何敢以私劳变前之大章,以忝天下,其若先王与百姓何?何政令之为也?若不然,叔父有地而隧焉,余安能知之?”
文公遂不敢请,受地而还。
(《国语·周语》)
注:①隧:挖地通路叫隧,当时是天子的一种葬礼。
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
而缩取A备物B以镇抚C百姓D余一人E其流辟F於裔土G何辞之H有与
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.笃,深厚之意。与“弘毅笃行”中的“笃”词义不同。
B.而,如果之意。与《<论语>十二章》中“人而不仁”的“而”词义相同。
C.虞,料想、猜度之意。与“尔虞我诈”中的“虞”词义相同。
D.爱,吝惜之意。与《齐桓晋文之事》中“百姓皆以王为爱也”的“爱”词义相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.统治者确立制度,划分田地住宅,敬重有勇有谋的人,为自己建功立业,导致了诡计的产生以及战争的爆发。
B.夏禹等人彰显礼制的内涵,用来考察人与人之间的诚信,揭露过失,以此来树立礼让的典范,为百姓昭示礼法的仪轨。
C.周室先王把土地都分给公、侯、伯、子、男五等诸侯,使他们各有安宁的居处,以顺应天地之道,不致遭遇到灾害。
D.周襄王认为周室先王们只是通过生前死后的服饰器物上的色彩花纹,来显示与百姓尊卑贵贱的差别。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己。
(2)余何敢以私劳变前之大章,以忝天下,其若先王与百姓何?
14.材料一说“礼义以为纪,以正君臣”,周襄王是从哪些角度用“礼义之纪”拒绝晋文公的请求的?请结合材料二简要概括。(3分)
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阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
惠公①六年,秦帅师侵晋,至于韩原。公谓庆郑曰:“秦寇深矣,奈何?”庆郑曰:“君深其怨,能浅其寇乎? 非郑之所知也,君其讯射②也。”公曰:“舅③所病也?”卜右,庆郑吉。 公曰:“郑也不逊。”以家仆徒为右,步扬御戎;梁由靡御韩简,虢射为右,以承公。
公御秦师,令韩简视师,曰:“师少于我,斗士众。”公曰:“何故?”简曰:“以君之出也处己,入也烦己,饥食其籴,三施而无报,故来。今又击之,秦莫不愠,晋莫不怠,斗士是故众。”公令韩简挑战。
穆公揖大夫就车,鼓而进之。晋师溃,戎马泞而止。公号庆郑曰:“载我!”庆郑曰:“忘善而背德,又废吉卜,何我之载?郑之车不足以辱君避也!”梁由靡御韩简,辂穆公,将止之,庆郑曰:“释来救君!”亦不克救,遂止于秦。
穆公归,至于王城,合大夫而谋曰:“杀晋君与逐出之,与以归之,与复之,孰利?”公子絷曰:“杀之利。”公孙枝曰:“不可。”公子絷曰:“吾岂将徒杀之? 吾将以公子重耳代之。晋君之无道莫不闻,公子重耳之仁莫不知。战胜大国,武也。 杀无道而立有道,仁也。 胜无后害,智也。”公孙枝曰:“耻一