2024届高考写作指导：“目光”与“事物价值”

“目光”与“事物价值”——2024年2月各地联考作文金题及导写 金题展示： 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 人的目光赋予事物价值，那么，我们应该用怎样的眼光看待事物？请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。 审题解析： 人的目光赋予事物价值，实质上类似于康德意义上的“人的知性为自然立法”或者“人的理性为自由立法”。目光赋予事物价值，这个目光来自“肉眼之目”（生理之目），也来自“心眼之目”（心灵之目）。 自然事物，原本服从机械运动规律，没有特别的价值。事物价值，类似于马克思所说的“自然的人化”。也就是自然界在经过人的物质生产实践的改造后形成了文化，被赋予了人的价值。这个价值则是层层推进的，在物质性的功利价值之后，还有精神性的道德价值，宗教性的灵魂价值。 人的目光就是人的“心境”。冯友兰先生曾提出人生四境界说：自然境界，功利境界，道德境界，和天地境界。自然境界出自于本能，在这种心境中所产生的价值是生理欲望的价值，在自然境界的“目光”中，世界就是逐物的，是满足耳目口鼻声色之欲的本能世界。在功利境界的“目光”中，世界是一个“名利”世界，金钱财富，权势地位，“利己”的欲望冲动充溢其中。 人在道德境界的“目光”中，世界呈现出“风乎舞雩，咏而归”的道德景象。道德之心纵贯于人，道德义务的呼喊唤起了人本己的良知。人超越了“利己”的小我之局限，上升到谐和众生的道德人格中，当然，最上面还有最终的一层，那就是天地境界，天地境界已经看世界为“仁者与天地万物为一体”，站着天道的角度上俯瞰众生，对众生与天地万物生出悲悯之心。 人的目光就是人的境界，从“生理之目”到“心灵之目”，事物的价值也在不断超越。 人们常说，眼见为实，耳听为虚，然而，人的目光一样会欺骗自己。老子说：五色令人目盲。我们的生理之眼，欲望之眼时不时地会压制我们的心灵之眼，理性之眼。还有甚者，我们在自己目光下制造出一种伪善的假象，自欺又欺人。平面化的时代，我们更需要警惕视觉带给我们的欺骗，我们需要对事物报以“深沉的注视”和审慎的“辩证的眼光”，还原事物的真实价值。 关键词理解： 一、“人的目光”的概念 “人的目光”是一个有着“人本位”意识的概念，“目光”这个词的本义是人的眼睛的光彩、神彩，如“目光炯炯”，但这里用的是它的引申义，即：人的见识、见解，如“目光远大”。“目光”的背后是人的思想、人的观念、人的格局、人的情感等，思想的丰富与空乏、深刻与浅溥，观念的新与旧，格局的大与小，情感的积极与消极等——人的生活态度、进取精神、责任意识等等都决定着人的目光的不同，而人的目光的不同，赋予事物的价值也就不同。 二、“赋予事物以价值”的解读 这里的“事物”是一个非常宽泛的概念，是构成这个世界的一切的物体和事情，既有物质性的事物也包括非物质性的事物，如一支笔是物质性事物，“爱”是非物质性事物。“价值”是一个哲学概念，既包括实用性价值，也包括精神性价值，如一件衣服可以御寒，这是衣服的实用性价值，博物馆内展出的古代服饰，不再发挥其实用价值，但它具有非物质性的附加价值，比如说历史价值、纪念价值等。事物所具有的价值一般来讲是其积极意义和有用性,是指事物能够满足主体需要的效益关系，也就是说，它能够给世界带来发展，给社会带来和谐，给人类带来幸福，这是事物的终极价值，这也是这个作文题目的意义所在。赋予什么事物以高的价值，什么事物以低的价值，这是价值取向问题，直接影响了整个社会的发展，当人们赋予豪车豪宅奢侈品以极高的价值，这个社会就走向物质化；当人们抬高了明星大腕的身价，这个社会就是一个娱乐至上的社会，就是一个享乐主义的社会。反之，当科学家、见义勇为的英雄人物、普通劳动者被人们的“目光”所重视，那么，这个社会就会走向积极发达、有序和谐。 三、“人的目光”与“事物价值”的关系 如果完全从“人”的角度出发，以“人”的利益为标准，那么，符合“人”的利益的就是有价值的，否则就是无价值的，比如，人将昆虫分为益虫和害虫，但对于大自然来说，每一种生物都是有着同样的重要价值的，生物链条中缺少哪一种都不可，吃庄稼的蚜虫，传播疾病的蟑螂，都是大自然不可或缺的一部分。另外，人的思想的深刻与浅薄、格局的大与小、境界的高与低……这些都决定了这个人会赋予事物以不同的价值，如果“人”能走出“人本位”的狭隘目光，把自己作为这个客观世界某一种存在去看，去选择使用一些高于人本位的视角来看待世间万物，这是一种更高级的目光。 普遍问题： 学生在考场作文时容易出现的问题有： 一、不能整体把握题意，对于材料的前半句多不分析，即使分析也是一些生活中的事例。 二、罗列现象而没有归纳出原因。 三、论述的过程中渐渐丢掉关键词“目光”或者“价值”，只谈一方面，没能建立起几个概念之间的关系。 四、对“价值”一词关注较少，大多数都在写人们对于事物的认识是不同