尺牍书信见真情-2024年中考语文古诗文细分文体及高效备考

2024年中考古诗文备考 尺牍书信见真情 教材相关必读篇目：《答谢中书书》《与朱元思书》《诫子书》 文体小贴士 即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。如（陶弘景《答谢中书书》八上、吴均《与朱元思书》八上）诸葛亮《诫子书》。尺牍文学功能多种多样：可以抒情，如司马迁的《报任安书》、林觉民的《与妻书》；也可以写景，如吴均的《与朱元思书》；可以写私人化的事件和感情，如嵇康的《与山巨源绝交书》；也可以进谒显贵，勉励后学，形成别具特色的书牍文传统。尺牍讲究谋篇布局，文质俱佳。 考题阵营 （2023·湖南衡阳·统考中考真题）阅读下面两个文言语段，完成下面小题。 答谢中书①书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐②以来，未复有能与其奇者。 始得西山宴游记③ 柳宗元 自余为僇人④，居是州，恒惴⑤栗。其隟⑥也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 （节选自柳宗元《始得西山宴游记》） 【注释】①谢中书：即谢征，南朝梁陈郡阳夏（今河南太康）人，曾任中书舍人。②康乐：指南朝宋山水诗人谢灵运，他承袭祖父谢玄的爵位，被封为康乐公。③《始得西山宴游记》：柳宗元被贬永州所作“永州八记”之一。④缪人（lù）：同“戮人”，受过刑辱的人，罪人。⑤惴栗：恐惧不安。⑥隟（xì）：同“隙”，指空闲时间。 1．下面对句中加点的词解释有误的一项是（   ） A．晓雾将歇  （歇：消散） B．夕日欲颓  （颓：颓废） C．穷回溪  （穷：走到尽头） D．倾壶而醉  （倾：倒出来） 2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．日与其/徒上高山入深林/穷回溪幽泉/怪石无/远不到 B．日与其徒/上高山/入深林/穷回溪幽泉/怪石无远不到 C．日与其徒上高山/入深林/穷回溪/幽泉怪石/无远不到 D．日与其徒/上高山入深林/穷回溪幽泉/怪石无/远不到 3．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自康乐以来，未复有能与其奇者。 答 （2）觉而起，起而归。 答 4．文人雅士寄情山水，境遇不同，则情感有异，请写出两位作者在文中所寄寓的情感。 答 （2023·湖南湘潭·统考中考真题） 【甲】夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，冷冷作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （节选自吴均《与朱元思书》） 【乙】二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②，皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰惟神女峰最为纤丽奇峭宜为仙真所托……是日，天宇晴霁，四顾无纤翳③，惟神女峰上有白云数片，如鸾④鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。 （节选自陆游《入蜀记》有删改） 【注释】①祠：供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②泰、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。③翳：遮盖，这里指云。④鸾：凤凰一类的鸟。 5．下列加点的字意义相同的一项是（    ） A．百叫无绝  沿溯阻绝  绝处逢生  绝无仅有 B．久之不散  何陋之有  钟鼓乐之  荣幸之至 C．千转不穷  欲穷其林  山穷水尽  穷且益坚 D．不可悉见  悉如外人  悉以咨之  悉听尊便 6．用现代汉语翻译文中画线句。 （1）经纶世务者，窥谷忘反。 答 （2）是日，天宇晴霁，四顾无纤翳。 答