内容正文:
第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点
> 学习目标
1.了解中华文化的发展历程,理解中华优秀传统文化是中华民族五千多年
的智慧结晶。
2.掌握中华优秀传统文化蕴含的深刻思想内涵,理解中华文化的博大精深。
3.掌握中华文化在历史发展的进程中形成的自身特质。
4.掌握中华优秀传统文化对中国的重要意义。
重点
中华优秀传统文化的发展历程及其价值。
难点
中华优秀传统文化的内涵及特点。
高中历史选择性必修3 第一单元 源远流长的中华文化
教材知识清单
一、中华文化的发展历程
1.原始社会
(1) 多 元 :黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域,北方草原、四川盆地、青藏高原、天山
南北,都是孕育中华文明的摇篮。
(2)核心:中原华夏族率先成为核心,并向四周辐射,推动着多 元 一 体中华文化的形成。
2.春秋战国时期
(1)春秋战国时期,内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族,初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、
文化认同。
(2)春秋时期,孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述,儒家文化的思想核心形成。
(3)战国时期,“百家争鸣”局面出现。这一时期的学术思想大放异彩,成为后世思想文化发展的源
头。先秦成为中华文化的奠基时期。
高中历史选择性必修3 第一单元 源远流长的中华文化
3.秦汉时期
(1)秦朝
① 背景:秦朝建立起统一多民族的国家。
② 表现:推崇. 法家学 说。
(2)汉朝:汉武帝尊崇儒术,确立了儒学的正统地位。从此,儒家思想成为两千多年来中华传统文化
的主流。
4.魏晋南北朝时期
(1)发展原因:随着佛教传入和道教兴起,中华传统文化呈现出儒、佛、道交汇融通的景象。
(2)表现: 玄 学 盛行。
5.隋唐时期
(1)唐朝佛学繁荣,传统儒学受到挑战,同时促进了儒学的创新与发展。
(2)中华传统文化辉煌灿烂。
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6.宋朝
(1)概况:儒、佛、道学说相互渗透,吸收佛、道思想阐释儒学的新学派理学形成。
(2)代表人物及主张
① 朱熹:强调“存天理,灭人欲”,提倡“格 物 致 知”。
② 陆九渊:提出“心”就是“理”的主张,强调“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”。
(3)理学影响:丰富了中华文化的理论思维;但它宣扬的封建礼教,严重束缚了人们的精神世界。
7.明清时期
(1)王守仁:宣扬“心外无物” “心外无理” ,提出“致良知” “知行合一”的学说。
(2)明清之际提倡个性自由的思想出现
①代表人物:黄宗羲、顾炎武、王夫之。
②主张:批判理学,抨击封建专制,倡导 经世致用
(3)康雍乾时期,君主专制高度发展,文字狱愈演愈烈,思想受到钳制,禁锢了中华文化的发展。
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8.近代:向西方学习以 救亡图存 逐渐成为近代中华文化的潮流
(1)背景:鸦片战争爆发后,西方列强的侵略。
(2)表现
① 新文化运动,使 民主与科学 成为中华文化追求的价值目标,
② 五四运动后,马克思主义在中国得到广泛传播,并与中国实际相结合,推动了中华文化的进步。
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二、中华优秀传统文化的内涵
1.以人为本
(1)周公提出“敬天保民”的思想,建立了以人为中心的 礼乐制度 。
(2)孔子主张“仁者爱人”。
(3)后世儒学思想家大多恪守孔子的人本思想, 建立起儒家的一套规范社会关系的伦理秩序。
2.民本思想
(1)春秋时期,管子提出君主治理国家要顺应民意,孔子要求统治者体察民情,反对苛政。
(2)战国时期,孟子提出“仁政”说,主张“ 民贵君轻 ”。
(3)历代思想家继承了先秦民本思想,民本思想发展为系统的理论学说。
3.天人合一,道法自然
(1)夏商时期,人们相信上天和鬼神,商朝人每遇事必祭天地、祖先。
(2)春秋时期,老子提出“道”的概念,指出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,追求天人合一。
(3)战国时期,荀子提出“天行有常,不为尧存,不为桀亡” “制天命而用之”的思想。
高中历史选择性必修3 第一单元 源远流长的中华文化
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4.家国情怀
(1)孟子说:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”
(2)张载: “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”
(3)范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
(4)文天祥:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
(5)顾炎武:“天下兴亡,匹夫有责。”
5.崇德尚贤,天下为公
(1)周朝统治者主张“明德” “敬德”。
(2)孔子提出“为政以德” “道之以德,齐之以礼” “见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。
(3)墨子:“夫尚贤者,政之本也” “贤者举而上之,富而贵之,以为官长”。
(4)孟子: “尊贤使能,俊