课时作业(二)齐桓晋文之事-【状元桥·优质课堂】2023-2024学年新教材高中语文必修下册(统编版)

2024-02-06
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 1-2 *齐桓晋文之事/《孟子》
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 6.92 MB
发布时间 2024-02-06
更新时间 2024-02-06
作者 湖北千里万卷教育科技有限责任公司
品牌系列 状元桥·优质课堂·高中同步
审核时间 2024-02-06
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价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

课时作业(二) 齐桓晋文之事 (建议用时:50分钟) 答案精解P [语言积累·素养提升] B.未之有也 1.下列句子中,不含通假字的一项是 C王见之,日:“牛何之?” A刑于寡妻,至于兄弟 D.故王之不王,不为也,非不能也 B.盖亦反其本矣 6.补写出下列句子中的空缺部分。 C.行旅皆欲出于王之涂 (1)《齐桓晋文之事》中,体现孟子重视学校教育的句 D.然则小固不可以敌大 子是:“ 2.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 (2)《齐桓晋文之事》中,体现孟子“保民而王”的思 A.我虽不敏,请尝试之 想的句子是:“ 敏:聪慧 然而不王者,未之有也。” B,莅中国而抚四夷也 (3)《齐桓晋文之事》中,强调应该将敬老护幼之心 中国:指中原地区 推己及人的句子是:“ C.奚暇治礼义哉 治:治理 D.申之以孝悌之义 (4)《齐桓晋文之事》中,说明以身作则可以推广到 孝梯:善事父母,敬爱兄长 治理国家的句子是:“ 3.对下列句子中加点词语意义的判断,正确的一项是 ( [文本阅读·思维训练] ①吾力足以举百钧②言举斯心加诸彼而已 (一)阅读下面的文言文,完成后面的题目。 ③明足以察秋毫之末①舆薪之不见,为不用明焉 【甲】梁惠王日:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河 A.①②相同,③④相同 内凶,则移其民于河东,移其栗于河内,河东凶亦然。 B.①②不同,③④不同 察邻国之政,无如寡人之用心者。年国之民不加少, C.①②相同,③④不同 寡人之民不加多,何也?” D.①②不同,③④相同 孟子对日:“王好战请以战喻填然鼓之兵刃既接 4.下列句子中加点的词语,不是名词用作动词的一 弃甲曳兵而走或百步而后止或五十步而后止以五十 项是 步笑百步,则何如?” A.五亩之宅,树之以桑 曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。” B.然而不王者,未之有也 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也 C,刑于寡妻,至于兄弟 “不违农时,谷不可胜食也:数罟①不入湾池,鱼整 D.故王之不王,不为也,非不能也 不可胜食也:斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷 5.下列句子的句式结构特点,不同于其他三项的 与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无 项是 憾也。养生丧死无憾,王道之始也。” A.保民而王,莫之能御也 (节选自《孟子·梁惠王上》) ·228· 【乙】无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无:9.下列对甲、乙两则选文相关内容的概括和分析,不 恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及 符合原文意思的一项是 () 陷于罪,然后从而刑之,是周民也。焉有仁人在位,周 A.孟子在与国君交流对谈时往往会采用比喻的方 民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父 法,生动形象而又深入浅出地闸述道理,这两则 母,俯足以高妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡:然后 选文都体现了孟子散文长于取譬设喻的写作 驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足 特色。 以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于 B.甲文中孟子借用“五十步笑百步”的比喻告诉梁 死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行 惠王,尽管他给了百姓一些小恩小惠,但在本质 之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以 上,他对国家的治理与邻国之君并没有什么 衣帛矣:鸡、豚、狗、鱼之斋,无失其时,七十者可以食 不同 肉矣:百司之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣:谨 C.甲文的最后一段涉及当代人同样关注的环境保 庠序之教,申之以孝悌之义,领白者不负戴于道路矣。 护、生态平衡及可持续发展等问题,可见中国古 老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之 代文化中蕴含的先进思想理念在今天依然具有 有也 重要的借鉴意义。 D.乙文中“无恒产而有恒心者,惟士为能”的说法具 (节选自《齐桓晋文之事》) 【注】①数罗(cùg心):密网。 有时代局限性,但由此推出的“无恒产之民因无 恒心”的结论又从反面论证了“制民之产”的必 7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 要性。 10,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 A.王好战请以战/喻填然鼓之兵刃既接弃甲,曳 (1)直不百步耳,是亦走也。 兵而走:或百步而后止/或五十步而后止 译文: B.王好战请以战/喻填然鼓之兵刃既接弃甲曳 兵而走或百步而后止/或五十步而后止 (2)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴 C.王好战/请以战喻填然鼓之兵刃既接/弃甲曳 于道路矣。 兵而走或百步而后止/或五十步而后止 译文: D.王好战请以战喻/填然鼓之兵刃/既接弃甲/曳 兵而走或百步而后止/或五十步而后止 11.请结合两侧材料谈谈孟子主张怎样实行“王道”。 8.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的 答: 一项是 r A.寡人:意为寡德之人,指在道德方面存在不足的 人。这是古代

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