内容正文:
第一单元
课时作业(一)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
(建议用时:50分钟)
答案精解P
[语言积累·素养提升]
5.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是()
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A.千乘之国,指有一千辆兵车的诸侯国,在春秋后
(
期是中等国家。春秋时期,一辆兵车,配甲士3
A.居则曰:“不吾知也。”
居:平日,平时
人,步卒72人,称一乘
异乎三子者之撰
撰:才能
B.宗庙之事.指诸侯祭祀祖先的事。祭祀在古代是
B摄乎大国之间
摄:夹处
大事。宗庙指天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。
童子六七人
童子:少年,未成年的
C.冠者,成年人,20岁以上的人。古时女子和男子
男子
20岁行冠礼,就是成人了。童子、少年,均指不
C因之以饥懂
饥馑:泛指饥荒
到20岁的人。
舍瑟而作
舍:放下
D.相,诸侯祭祀、会盟或朝见天子时,主持赞礼的司
D.宗庙之事,如会同
会同:聚会
仪官。
吾与点也
与:赞成
6.补写出下列句子中的空缺部分
2.对下列句子中加点词的意义和用法归类正确的一
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华待坐》中,子路想要治理
项是
①以吾一日长乎尔②毋吾以也③则何以哉
”状态下的千乘之国,来实现自
④加之以师旅⑤如其礼乐,以俟君子⑥为国
己的志向。
以礼
(2)《子路、曾皙、冉有、公西华待坐》中,“
A.①/@②③④/⑤/⑥
”表现了冉有在
B.①②1③'④⑥/⑤
阐述自己的志向时的谦虚态度。
C.①②'③/④⑥⑤
(3)《子路、曾暂、冉有,公西华侍坐》中,曾皙所想象
D.①'②③/④⑥⑤
的与百姓一起享受太平盛世的具体行为是:“
3.下列句子中,加点词的活用现象与其他三项不同的
一项是
A.端章甫,愿为小相焉
(4)%子路、曾皙、冉有、公西华待坐》中,孔子评价公
B.赤也为之小,孰能为之大
西华的志向的句子是:“
C.风乎舞零,咏而归
D.方其破荆州,下江陵
[文本阅读·思维训练]
4.下列句子中,句式与其他三项不同的一项是()
(一)阅读下面的文言文,完成后面的题目。
A居则日:“不吾知也。”
材料一:
B.如或知尔,则何以哉
子路、曾暂、冉有、公西华待坐。
C.异乎三子者之撰
子曰:“以吾一日长乎尔,册吾以也。居则曰:·不
D.何伤乎?亦各言其志也
吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
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子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加
B.君子,文中指有道德的人,与《得道多助,失道寡
之以师旅,因之以饥馑:由也为之,比及三年,可使有
助》中“故君子有不战”的“君子”意思相同。
勇,且知方也。”
C治,在文中意为“治理、管理”,与《孙权劝学》中
夫子酒之。
“孤岂欲卿治经为博士邪”的“治”字意思不同。
4
D.哀公,在文中是用谥号称鲁国国君,刘邦,被称为
日:“夫子何晒由也?”
“沛公”,两种称谓方式不同。
日:“为国以礼,其言不让,是故晒之。”
9.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是
(节选自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
(
材料二:
A.子路认为,若将一个中等大小的诸侯国交给他,
仲由字子路,卞人也,少孔子九岁。子路性鄙,好
即使外有强敌,内有饥荒,他也能治理好。孔子
勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚,陵暴孔子。孔子设礼
嘲笑他自不量力。
稍诱子路,子路后儒服委质,因门人请为弟子。子路
B.子路原本性格粗朴,好逞勇斗力,还凭借勇力欺
问政,孔子日:“先之,劳之。”请益。曰:“无倦。”子路
侮过孔子。后来他被孔子倡导的礼折服,拜人孔
问:“君子尚勇乎?”孔子曰:“义之为上。君子好勇而
子门下当其弟子。
无义则乱,小人好勇而无义则盗”…季康子问:“仲
C,子路不顾高柴、公孙敢的劝阻,执意人内营救孔
由仁乎?”孔子日:“千乘之国可使治其赋,不知其仁。”
悝,结果卷入孔悝和卫大子之间的争斗,最终被
(节选自《史记·仲尼弟子列传》)
卫大子属下杀死。
材料三:
D.子路系好帽带后从容赴死,既彰显了子路作为儒
鲁哀公十五年,子路为卫大夫孔悝之邑宰。卫大
生在王侯权贵面前的不屈气节,也表现了子路对
子菁聩作乱,谋入孔埋家迫孔埋于厕强盟之遂劫以登
礼的坚守与践行。
台。来宁将饮酒,炙未熟,闻乱,使告子路。子路将
10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
入,遇高荣将出,日:“门已闭矣。”子路日:“吾姑至
(1)由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。
焉。”高柴曰:“弗及,不践其难”子路日:“食焉,不辟
译文:
其难。”高柴遂出。子路入。及门,公孙敢门焉,曰:
“无入为也.”子路日:“是公孙,求利焉而逃其难。由
(2)是公孙,求利焉而逃其难。由不然,利其禄,必
不然,利其禄,必救其患。”有使者出,乃入,曰:“大子
救其患。
焉用孔悝?虽杀之,必或继之。”且日:“大子无勇,若
译文:
播台,半,