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在考场上,精彩的标题、开头和结尾都可以给阅卷老师留下不错的印象,但一篇优秀作文最大的亮点一定是以丰富的论据、充沛的情感和严密的逻辑形成强大的论证力量,而形成这种论证力量的重要部件就是论证段。标准的论证段,一般每段200~300字不等,是议论文的核心部分,也是证明文章是否正确合理的重要手段,更是决定文章能否获得高分的关键。
主体段一 五句式——五句成段,使语段充实出彩
“五句式”就是运用五个不同类型的句子组成论证段落。具体来说,一个标准的论证段,一般依次包含以下五种功能不同的句子:
①观点句,一般在段首提出,是一个段落的中心论点,一篇文章的分论点。
②阐释句,紧跟观点句,阐释观点的内涵,或从理论上对分论点进行论证,力求清晰、简洁、易懂。
③材料句,列举能证明观点句的事实论据或理论论据,力求典型准确,对论据的叙述简明扼要。
④分析句,紧扣主题,结合论据,运用恰当的分析方法,如因果分析、假设分析、意义分析等,对论据进行剖析。
⑤结论句,联系实际,适当延伸,呼应段首观点句,收束全段。
这样的论证段落,句与句之间衔接严密,内容充实,能在全文中起到很好的论证作用,是最常规也最万能的议论段模板。
[文段示例]
寄一笺故事墨香,书个人发展之远景。(观点句)好的故事,可为人们的个体发展引航。《左传》有云:“大道行思,取则行远。”我们在故事中自主学习与思考,汲取其中的知识与思想财富。(阐释句)我们在“天生我材必有用,千金散尽还复来”的故事中叹“出世青莲”李白的潇洒豁达;我们赏“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的淡泊高洁故事之余,更是识得屈原“九死其犹未悔”的拳拳报国之志;我们闻鲁迅先生“弃医从文”,只为唤醒麻木不仁的民众故事,更也习得“有一分热,发一分光”的朝乾夕惕的呕心奉献。(材料句)我们在名人伟绩中打破时空的限制,以故事为媒介,与他们同呼吸共命运。从他们的故事里,我们吮吸汩汩不断的知识源泉,获取源源不断的精神力量。(分析句)好的故事,给予我们未来发展的知识与精神启迪,让我们踏在未来发展锦绣坦途上的每一个步伐都更加坚定。(结论句)
(2023年新课标Ⅰ卷《寄一笺故事墨香,踏一程磅礴锦绣》)
技法点评: 这是运用“五句式”打造主体段的经典之作,该语段强调好的故事对个人发展具有重要意义,观点句先提出论点,接下来对观点进行阐释,然后举出李白、屈原、鲁迅的事例,并加以分析,最后得出结论,总结该段的观点。整段文字逻辑严谨,充实出彩。
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主体段二 对比式——运用对比,使语段充满思辨
这种议论段整体呈现出对比结构。在二元对立关系型作文题中,为了体现论点的普遍性和科学性,我们需要理清材料中两种观点背后的逻辑链条,得出最终论点。在论证过程中,一般是在阐述一方观点的同时,举出另一方的观点或看法,并加以分析议论,使两种观点形成鲜明对比,泾渭分明,道理不言自明。这样的议论段结构适合运用于亦真亦假、亦此亦彼的论点,多用于文章的后半部分,体现思辨性。
[文段示例]
“一花独放不是春,百花齐放春满园。”中华文化讲求“和而不同”(己方观点),正是这种包容的气魄才奠定了中华文化的博大精深,也为中华文化不断注入源头活水,永葆生机。儒释道三教宗旨各异,千百年来虽有消长摩擦,却也共同铸就了中华文化的灿烂多姿。全球视野下的文明亦是如此。亨廷顿的“文明冲突论” (反方观点)只看到了全球化浪潮下文化差异所引发的冲突,却忘记了流传至今的文明生命力持久的关键恰恰在于其包容性,那些封闭排外的文化早已被扫进了故纸堆。我们喜闻乐见于欧美年轻人对于中国功夫文化的痴迷,跟着动作电影学习一招一式;也乐于接受欧美流行文化熏陶下,中国青年身上穿着各式各样的运动球衣,嘴里哼着说唱。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。相互映衬之下,往往造就至美之境。(总结句)
(2023年全国乙卷《和合共生,美美与共》)
技法点评: 这段文字先阐述了“和而不同”的观点,再阐述亨廷顿“文明冲突论”的观点,两种观点形成对比,强调了兼容并蓄的必要性,封闭排外的荒谬性。整段文字立中有破,破中有立,观点鲜明,思辨色彩浓厚。
主体段三 层进式——运用渐进思维,逐层深入论证
议论文有一种常见的结构就是层进结构,这一结构也可以运用到议论段的写作上。一般先提出一个观点,接着从广度、深度、高度三个维度分多个层次进行论证,前后的论证是逐层深入的关系,顺序不能随意改动。这样能使说理由浅入深,步步为营,扎实推进。这样的结构适合外延小而内涵丰富的分论点。
[文段示例]
“安静”不仅指无声或不嘈杂,更是指不受干扰的清醒的认识。(观点句)我们为什么这么渴盼“安静”了?因为这种安静被打扰的现象越来越多、也越来越让我们陷入焦虑。(分析原因)这种打扰不仅是指大爷大妈们激情四射跳着的广场舞,不仅是指司机们不合时宜的高分