专题12 八年级上册短文两篇(《答谢中书书》、《记承天寺夜游》)课内外阅读分层练(含答案)-2024年中考语文复习之教考衔接文言文专题练习

2024-02-05
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短文两篇(《答谢中书书》、《记承天寺夜游》)课内外阅读分层练 第一部分:课内基础 一、《答谢中书书》 答谢中书书① 陶弘景 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉②。青林翠竹,四时③俱备。晓雾将歇④,猿鸟乱鸣;夕日欲颓⑤,沉鳞⑥竞跃。实是欲界之仙都⑦。自康乐⑧以来,未复有能与⑨其奇者。 【注】①选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》卷四十六(中华书局1958年版)。谢中书,即谢征(500-536),字玄度,南朝梁陈郡阳夏(今河南太康)人,曾任中书舍人。陶弘景(456-536),字通明,自号华阳隐居,丹阳秣陵(今江苏南京)人,南朝齐梁时思想家。有《陶隐居集》。②[五色交辉]这里形容石壁色彩斑斓,交相辉映。③[四时]四季。④[歇]消散。⑤[夕日欲颓]太阳快要落山了。颓,坠落。⑥[沉鳞]指水中潜游的鱼。⑦[欲界之仙都]人间仙境。欲界,没有摆脱世俗七情六欲的众生所处的境界,这里指人间。仙都,神仙居住的美好世界。⑧[康乐]指南朝宋山水诗人谢灵运(385-433),他承袭祖父谢玄(343-388)的爵位,被封为康乐公。⑨[与(yù)]参与。这里有欣赏、领悟的意思。 参考译文:山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山了,潜游在水中的鱼争相跳出水面。这里实在是人间天堂。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 二、《记承天诗夜游》 记承天寺夜游① 苏轼 元丰六年②十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念③无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民④。怀民亦未寝,相与⑤步于中庭⑥。庭下如积水空明⑦,水中藻、荇⑧交横,盖⑨竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但⑩少闲人如吾两人者耳⑪。 【注】选自《苏轼文集》卷七十一(中华书局1986年版)。承天寺,在今湖北黄冈南。苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,眉山(今属四川)人,宋代文学家。此文写于作者贬于黄州期间。②[元丰六年]公元1083年,元丰,宋神宗赵顼(xū)年号(1078-1085)。③[念]考虑,想到。④[张怀民]作者的朋友,当时也贬官在黄州。⑤[相与]共同,一起。⑥[中庭]院子里。⑦[空明]形容水的澄澈。⑧[藻荇(xìng)]均为水生的植物。⑨[盖]大概是。⑩[但]只是。⑪[耳]语气词,相当于“罢了”。 参考译文:元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有可以交谈取乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在院里散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 第二部分:课内外对比阅读 一、阅读下面文段,完成题目。(10分) 答谢中书①书 陶弘景 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐②以来,未复有能与其奇者。 始得西山宴游记③ 柳宗元 自余为僇人④,居是州,恒惴⑤栗。其隟⑥也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归;以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。 (节选自柳宗元《始得西山宴游记》) 【注】①谢中书:即谢征,南朝梁陈郡阳夏(今河南太康)人,曾任中书舍人。②康乐:指南朝宋山水诗人谢灵运,他承袭祖父谢玄的爵位,被封为康乐公。③《始得西山宴游记》:柳宗元被贬永州所作“永州八记”之一。④缪人(lù):同“戮人”,受过刑辱的人,罪人。⑤惴栗:恐惧不安。⑥隟(xì):同“隙”,指空闲时间。 1.下面对句中加点的词解释有误的一项是( )(2分) A.晓雾将歇:消散 B.夕日欲颓:颓废 C.穷回溪:走到尽头 D.倾壶而醉:倒出来 2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(2分) A.日与其/徒上高山入深林/穷回溪幽泉/怪石无/远不到 B.日与其徒/上高山/入深林/穷回溪幽泉/怪石无远不到 C.日与其徒上高山/入深林/穷回溪/幽泉怪石/无远不到 D.日与其徒/上高山入深林/穷回溪幽泉/怪石无/远不到 3.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(4分) (1)自康乐以来,未复有能与其奇者。 (2)觉而起,起而归。 4.文人雅士

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