2024届安徽省六安市部分学校高三上学期期末质量检测考试语文试题

姓名」 座位号 (在此卷上答题无效) 绝密★启用前 六安市2024年高三教学质量检测 语文试题 注意事项 1,答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 2。回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号徐黑，如需 改动，用檬皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在 本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成15题， 材料一 在一般人看，美是物所固有的。有些人物生来就美，有些人物生来就丑。比如称赞一个美人 你说地像一朵鲜花，像一颗明星，像一只轻燕，你决不说地像一个布袋，像一头犀牛或是像一只通 虾蝶。这就分明永认鲜花、明星和轻燕一类事物原未是美的，布袋、犀牛和确虾蟆一奥事物原来是 丑的。说美人是美的，也优如说地是高是矮是肥是瘦一样，地的高矮肥瘦是她的星宿定的，是地从 娘胎帝来的，地的美也是如此，和你看者无关。这种见解并不限于一检人，许多哲学家和科学家也 是如此想，所以他们费许多心力去实验最美的颓色是红色还是蓝色，最美的形体是曲线还是直气。 最美的音调是G调还是P调。 但是这种普造的见解显然有很大的难点，如果美本来是物的属性，则凡是长跟睛的人们应演海 可以看到，应该都承认它美，好比一个人的高矮，有尺可量，是高大家就要都说高，是矮大家线安 都说矮。但是美的估定就度有一个公认的标准。假知你说一个人美，我说地不美，你用什么方法 以说服我呢？有些人欢春丰稼轩而讨厌温飞卿，有些人欢喜温飞卿而讨厌辛稼轩，这究竟津是移非 呢？同是一个对象，有人说美，有人说丑，从此可知美本在物之说有些不要了。 国此，有一谦哲半家说天是心的产品，美知何是心的产品，他们的说法抑不一玫。康选以 态判断是主观的而中有鲁造性，周为人心的构逢彼此相同。黑格尔以为美是在个别事新上昆出 语文试题第1页（共10页） 金“我理想。比扣你凳得味眉山美，由于它表现“庄严厚重"的概念。你觉得《孔准东南飞》美，由 于它表现“”与”季两种理想的冲突。托尔斯泰以为美的事物都含有常教和道德的教训。此外还有 许多其他的说法。说法院不一我，就只有都是错误的可能而没有都是不错的可能，好比一个数学题 生出许多不网的答数一样。大约柑学家们都犯过信理智的毛病，艺术的放赏大平是桥感的而不是理 智的。在觉得一件率物美时，我们纯凭直觉，并不是在下判断，如康伦所说的：也不是在从个别事 物中见出替造原理，如黑格尔、托尔料泰一报人所说的：回为这些都是科学的我实用的活动，而美 感并不是科学的浅实用的活幼。还不仪此。美或不完全在物却亦非与物无关。你看到城循山才凳得 庄严、厚重，看到一个小土巢却不能觉得庄严、厚重，从此可知，物须先有使人觉得美的可能性， 人不能完全凭心灵创造出美来。 依我们看，美不完全在外物，也不完全在人心，它是心物婚城后所产生的婴儿。美感起于形象 的直觉。形象属物而却不完全属于物，四为无我即无由见出形原：直觉属我却又不完全属于我，回 需 为无物则直凳无从活动。美之中要有人情也要有物理，二者缺一都不能见出美。再拿欣赏古松的例 在 子来说，松的爸翠动直是物理，松的清风亮节是人清。从“我”的方面说，古松的形象并非天生自在 的。同是一棵古松，千万人所见到的形原就有千万不同，所以每个形象都是每个人凭着人情创造由 来的，每个人所见到的吉松的形象就是每个人所创造的艺术品，它有艺术品通常所具的个性，它能 表现各个人的性分和情趣。从“物“的方面说，创造都要有创造者和所创造物，所创造物并非从无中 生有，也要有若千材料，这材料也要有创造成美的可能性。松所生的意象和柳所生的意象不同，和 虾娱所生的意象更不同。所以松的形象这一个艺术品的成功，一半是我的贡献，一率是松的膏某。 (摘编自朱光潜《“情人眼底出西施”—美与自然》 材料二： 文学爱有画面限制，可以描迷更大更多的东西。壮丽山川、载城宫殿、辽闲土地、万千生民， 都可置于笔下，汉威正是这样。尽管是那样堆砌、重复、拙笨、采板，但是江山的宏伟、城市的紫 盛、商业的发达、物产的丰悦、宫殿的囊城、服饰的奢侈、乌兽的奇异、人物的气派、拧结的惊险、 欧舞的欢快，在威中无不刻意描写，着意夸扬。它们所力图展示的，不仍然是这样一个紫荣富 强、充满活力、自信和对现实具有浓厚兴趣、关注和爱好的世界图景么？尽管果板堆幽，但它在描 述领城、范围，对象的广度上，却确乎为后代文艺所再术达到。它表明中华民族进入发达的文明祖 会后，对世界的直接征服和胜利，这种胜利使文学和艺术也不断要求全面地肯定、欧倾和玩味自已 存在的自然环境、山岳江川、宫殿房屋、百土百物以至各种动物对象。所有这些对象都作为人的生 活的直接浅间接的对象化存在于艺术中。人这时不是在