2024年中考文言文专题02史部及说理文北京九下统编版

2024年北京中考语文文言文阅读专题02史部及说理文 一、文言文阅读 阅读两篇选文，完成下面小题。 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“【甲】小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。” 公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》） ①宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 ②侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 ③将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 ④亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，【乙】未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 （节选自《出师表》） 1．下列词语中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．未能远谋    亲贤远佞     高瞻远瞩     不远万里 B．小大之狱    汉室之隆     有识之士     赤子之心 C．忠之属也    志虑忠纯     忠肝义胆     忠言逆耳 D．可以一战    俱为一体     一蹴而就     一清二楚 2．下列对文段中【甲】【乙】两处画线句的理解不正确的一项是（   ） A．【甲】句的意思是：这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从的。 B．【甲】句中鲁庄公将胜利的希望寄托在实施“小惠”上，遭到曹刿否定。 C．【乙】句的意思是：对桓帝、灵帝的作为，尝试过体谅，却总感觉憾恨。 D．【乙】句中诸葛亮以桓帝、灵帝昏庸误国为警示，告诫后主要亲信贤臣。 3．根据上面节选文段及下面两则《论语》，在后面语段横线处填写恰当内容。 子曰：“道①千乘之国②，敬事③而信，节用而爱人④，使民以时⑤。” （《学而》） 孔子对曰：“举直错⑥诸枉⑦，则民服；举枉错诸直，则民不服。” （《为政》） 【注】①道：治理。②千乘之国：大国。③敬事:恭敬谨慎地处理政事。④人：指士大夫以上各阶层的人。⑤时：农时。⑥错：废置。⑦枉：邪恶不正的人。 古人云：“半部《论语》治天下。”《论语》中提出的治国理政思想是儒家智慧的结晶。曹刿重视“取信于民”，与《论语》中“ ”一句所体现的思想高度契合。诸葛亮提出的“亲贤臣，远小人”，则是《论语》中“ ”这一为政原则的延续。 阅读《曹刿论战》，完成后面小题。 曹刿论战 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 4．下列词语中加点的字，与“齐师伐我”中“师”字的意思相同的一项是（   ） A．班师回朝 B．为人师表 C．三人行，必有我师 D．前事不忘，后事之师 5．下列对文中画线句的翻译和理解，有误的一项是( ) 【甲】肉食者谋之，又何间焉？ 翻译：当权者会谋划这件事，你又何必去参与呢？ 理解：曹刿的同乡劝他不要进见鲁庄公，是因为同乡认为鲁庄公和高官们见识非常浅陋，曹刿难以劝说成功。 【乙】衣食所安，弗敢专也。 翻译：衣食这类用来安身的东西，不敢独自享受。 理解：鲁庄公认为分给别人安身立命的东西，这样人们就会服从他，可以凭借这样的条件取得战争的胜利。 【丙】彼竭我盈，故克之。 翻译：敌方的士气穷尽了而我方士气正盛，所以战胜了敌军。 理解：曹刿认为作战中士气和战机具有很重要的作用，所以选择在齐国军队士气衰竭时进军，进而克敌制胜。 6．“人无远虑，必有近忧。”长勺之战，鲁国以弱胜强，离不开曹刿的远见。阅读上文和下面两则材料，分别说说“远见”在曹刿、张文节和苏轼身上的体现。 材料一 张文节为相，自奉养如为河阳掌书记