内容正文:
第一部分 古诗文阅读
专题一 文言文阅读
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CONTENTS
1
核心知识
2
学习任务一
3
学习任务二
核心知识
知识1 统编教材课标篇目文言文表现手法
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知识2 文言文常见十一种表现手法
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铺垫 铺垫,也称铺叙衬垫,是为了突出后面要出场的主要人物、事物或要发生的事件,先对次要人物、事物、事件进行铺陈描述来烘托,引出重要的情节和内容的一种表现手法。
分类:
①背景式铺垫:即交代故事发生的原因或环境。
②衬托式铺垫:即用次要情节、次要人物正面衬托主要情节、主要人物。
③反差式铺垫:即铺垫的方向与情节发展的方向相反。
④铺陈式铺垫:在抒情散文中,对景物的描写、铺排往往是为下文的抒情、议论做铺垫。 ●(九上范仲淹《岳阳楼记》)一阴一晴的自然景物的描写,为下文引出古仁人“不以物喜,不以己悲”情怀的议论做铺垫。这里的铺垫手法是铺陈式铺垫。
●(2018•河南《岳阳楼记》第17题)语段(二)是怎样写岳阳楼的?
【解析】用滕王阁的杰然大观、黄鹤楼的工巧奇丽,为写岳阳楼的景最好、楼最雄伟做铺垫,同时用滕王阁和黄鹤楼正面衬托岳阳楼的雄伟。这里的铺垫手法是衬托式铺垫。
【答案】用滕王阁、黄鹤楼层层铺垫,衬托岳阳楼。
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伏笔 伏笔是指在前文为后文所作的提示或暗示。 ●(八下《桃花源记》)文中多次运用伏笔,对故事情节的发展起到提示作用。第1段中“忘路之远近”中的“忘”为后人难以按标记寻找桃花源埋下伏笔;第2段中“山有小口”中的“小口”与第3段中桃花源人叮嘱渔人“不足为外人道也”,均为后文渔人出而复寻却“不复得路”埋下伏笔,增添了桃花源的神秘感。
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对比 把两个相反、相对的事物或同一事物相反、相对的两个方面放在一起,用比较的方法加以描述或说明,这种写作手法叫对比,也叫对照。 ●(九下《送东阳马生序》)文中多处运用对比。①作者将同舍生的豪华穿戴与自己的“缊袍敝衣”作对比;②将太学生优越的学习条件与自己的艰苦条件作对比,说明学业能否有所成就,主要在于主观是否努力;③“乡之先达”的倨傲粗暴与作者的谦卑恭敬形成对比,突出作者一心向学、不怕羞辱的学习态度等。
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类比 类比是由两个对象的某些相同或相似的性质,推断它们在其他性质上也有可能相同或相似的一种推理形式。 ●(七下《陋室铭》)用“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”类比“斯是陋室,惟吾德馨”,说明陋室也可借高尚之士散发芬芳;结尾用“南阳诸葛庐”“西蜀子云亭”类比“陋室”,指出此室可以与古代名贤的居室比美。
●(八下《虽有嘉肴》)以“嘉肴”与“至道”做类比,指出学习的重要性:做好了一桌美味的菜肴,如果只是看着,不亲自去尝尝,永远不知道滋味如何;同样,有再好的道理,如果不去学习,永远也不知道它的好处。
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象征 象征就是根据事物之间的某种联系,借助某一具体事物的形象(象征体),以表现某种抽象的概念、思想和情感(被象征的本体)。象征体和本体之间存在着某种相似的特点,可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。 ●(七下《爱莲说》)文中用莲的“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随世俗浮沉的品质;用“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己;用“中通外直,不蔓不枝”象征君子的正直不苟、豁达大度;用“香远益清,亭亭净植”象征君子美好的姿态与气质。
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白描 白描本是国画的一种技法,纯用线条勾画,不加渲染烘托。这种手法抓住事物主要特征,用简练的笔墨,不加烘托、渲染、铺陈,进行粗线条勾勒。 ●(九上《湖心亭看雪》)本文多运用白描手法,用简笔勾勒出景物、人物,朴素淡雅,却又耐人寻味。如写“天与云与山与水,上下一白”,写“湖上影子”的“一痕”“一
点”“一芥”“两三粒”,都是以白描来写意传神的。
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错落互见法 ①“互见法”,又称“旁见侧出法”本指司马迁所创作的一种述史方法,即在一个人物的传记中着重表现他的主要特征,而在其他方面的性格特征则放到别人的传记中显示。②以此含彼,以单方代双方,既简洁明快,又含蓄深婉。 ●(九上《湖心亭看雪》)错落互见手法的运用,是本文鲜明的特点。如“问其姓氏,是金陵人,客此”,问姓氏而不言姓氏,却从“金陵人”导出,暗含诀别之意,姓氏知否顿时变得无足轻重,悲凉之情隐忍不发,却又切实可感;又如文章结尾,从舟子口