02 古诗词曲常考典故梳理- 【一战成名新中考】2024贵州中考语文·语文知识梳理

语文知识梳理·贵州语文 第 四 部 分 古 诗 文 阅 读 知 识 梳 理 （二）古诗词曲常考典故梳理 典故 出处 用典诗句及情感 四面楚歌 项王军壁垓下……夜闻汉军四面皆楚歌， 项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚 人之多也！”（《史记·项羽本纪》） 四面歌残终破楚。［秋瑾《满江红（小住京华）》］ 运用 “四面楚歌”的典故，写出国家四面受敌、孤立无援 的困境，表达了词人对国家命运的担忧 后庭花 “后庭花”是指陈后主曾作的一首《玉树后 庭花》，出自《陈书·列传·后主沈皇后》 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。（杜牧《泊秦淮》） 《后庭花》被喻为“亡国之音”，诗人由陈后主的荒淫亡 国联想到江河日下的晚唐命运，讽刺了醉生梦死的晚唐 统治者，表现了对国家命运的无比关怀和深切忧虑 遣冯唐、 射天狼 “遣冯唐”典出《史记·张释之冯唐列 传》：文帝派冯唐“持节”（带着传达圣旨 的符节）去赦免魏尚的罪。表明希望再次 得到朝廷的重用 “射天狼”典出《晋书·天文志》：天狼星， 一称犬星，据说“主侵掠”。隐喻侵犯北 宋西北边境的西夏军队，表现自己愿杀敌 报国的壮志豪情 持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天 狼。（苏轼《江城子·密州出猎》） 词人以魏尚自比，表达了希望得到朝廷重用、驰骋疆场、 杀敌报国的思想感情。词人用天狼星比喻敌人（即西夏 军队），表达了想要为国杀敌、报效国家的愿望 孙权射虎 典出《三国志·吴书·吴主传》，孙权曾 经“亲乘马射虎” 为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。（苏轼《江城子·密 州出猎》） 引用“孙权射虎”的典故，以孙权自比，展现了自己打猎 时的英雄形象，抒发了词人狩猎的豪情壮志 黄金台 黄金台，即幽州台，又称蓟北楼，是战国时 燕昭王在易水东南修筑的高台，传说他曾 把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招 揽天下贤士 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。（李贺《雁门太守 行》） 诗人引用这个典故，旨在表明将士们以死报国的决心 东风、周郎、 铜雀、二乔 “东风”“周郎”指在赤壁之战中，周瑜主 要是用火攻战胜了数量上远远超过己方 的敌人，而其能用火攻则是因为在决战的 时刻，恰好刮起了强劲的东风。“铜雀 台”是曹操所建，供歌舞宴游。“二乔”指 大乔和小乔 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》） 这里借二乔的命运暗示东吴的命运，以小见大，从反面 落笔假设周瑜的失败，认为成功需要某种机遇 闻笛赋、 烂柯人 晋人向秀经过亡友嵇康旧居，听见有人吹 笛，因而写了《思旧赋》；晋人王质上山打 柴，观人下棋，局终发现手中斧柄已烂，回 到村里才知已过百年 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬 州初逢席上见赠》） 诗人借用“闻笛赋”的典故来抒写怀念亡友之情；用“烂 柯人”的典故来抒发对时局多变、世事全非的感慨 ８４１ 语文知识梳理·贵州语文 第 四 部 分 古 诗 文 阅 读 知 识 梳 理 典故 出处 用典诗句及情感 长风破浪 悫年少时，炳问其志，悫曰：“愿乘长风破 万里浪。”（《宋书·宗悫传》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。［李白《行路难 （其一）》］ 表达了志向远大、乐观进取、自强不息的奋斗精神。意 在告诫人们，即使人生处于低潮也不应该放弃理想、信 念，只要坚持，机遇总会有的，理想终会实现 垂钓碧溪、 乘舟梦日　 “垂钓碧溪”：传说吕尚（姜太公）未遇周 文王时，曾在渭水的銵溪上垂钓 “乘舟梦日”：传说伊尹在受商汤任用前 忽然梦见自己乘船从太阳旁边经过。不 久，伊尹果然受到商汤的任用 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。［李白《行路难 （其一）》］ 以“垂钓”自比姜尚，以“梦日”自比伊尹，委婉含蓄地表 达了诗人期望有朝一日能得到明主赏识，施展自己的才 能和抱负的强烈愿望 九万里 风鹏 鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若 垂天之云。……鹏之徙于南冥也，水击三千 里，抟扶摇而上者九万里。（《庄子·逍遥 游》） 九万里风鹏正举。［李清照《渔家傲（天接云涛连晓雾）》］ 引用《庄子·逍遥游》中大鹏直上九万里的典故。“扶 摇”，风名。“九”是虚数，多的意思。这一句，表现词人 有大鹏高飞之志，表达了词人对理想生活的向往 勒石燕然 （燕然勒功） （窦宪、耿秉）与北单于战于稽落山，大破 之。虏众崩溃，单于遁走。……宪、秉遂 登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉 威德。（《后汉书·窦宪传》） ①萧关逢候骑，都护在燕然。（王维《使至塞上》） ②浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。（范仲淹《渔家 傲·秋思》） ①“燕然”不是实指燕然山，而是用典借指最前线，暗示 前方取得了胜利。②借用“窦宪刻功燕然山”的典故，委 婉含蓄地表达了词人思念家乡却因未建功立业无法回 家的矛盾心情 八百里、 的卢 “八百里”：据《世说新语》记载，西晋王恺 以牛“八