第12篇 三峡-【一战成名新中考】2024云南中考语文·早早读

2024-02-16
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内容正文:

早早读·云南语文 诵 读 篇 课 标 文 言 文 ▽ 篇 思维导图 爱 莲 说 托物 莲(君子) 生长环境 出淤泥而不染→不同流合污、不随俗浮沉 濯清涟而不妖→庄重、质朴,不哗众取宠,{ 不炫耀自己 体态香气 中通外直,不蔓不枝→正直不苟,豁达大度 香远益清,亭亭净植→{ 美好的姿态气质 风度气质:可远观而不可亵玩焉→        庄重不可轻慢 菊(隐逸者)→逃避现实,消极避世→          惋惜 洁身自好 (赞美) 牡丹(富贵者)→以富贵媚人,从俗从众,追名逐利→            鄙薄 言志→表现了作者洁身自爱的高洁人格,              以及对追名逐利的世态的厌恶 文章主旨   本文通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚 贞高洁的品格,从而表现了作者洁身自爱的高洁人格, 以及对追名逐利的世态的厌恶。 文体简介   说,是古代的一种议论性文体。大多是就一事、一 物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文 崇尚自由活泼,有波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文 颇为相似。如《马说》《爱莲说》等。 核心命题角度 角度一 高洁情操 1.(教材“思考探究”三)《爱莲说》称莲为“花之君子”, 根据课文内容,说说作者心目中的君子具备哪些美好品 质。和同学讨论一下,如何理解“出淤泥而不染”的人 生境界? ①美好品质:“出淤泥而不染”象征君子身处污浊 环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质;“濯清涟而不 妖”象征君子的庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己; “中通外直,不蔓不枝”象征君子的正直不苟,豁达大 度;“香远益清,亭亭净植”象征君子美好的姿态气质。 ②理解:“出淤泥而不染”指要在污浊的世间独立 不移,永远保持清白的操守和正直的品德。 2.“莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣”表达了 作者怎样的思想感情?(2013重庆B卷) 示例:对世人缺少君子之德的遗憾(惋惜,慨叹), 对世人追名逐利、趋炎附势的鄙视(批判,嘲讽)。 角度二 写作手法 3.文中的“牡丹”“菊”“莲”分别象征什么样的人? 牡丹———“花之富贵者”,象征追求功名富贵的人; 菊———“花之隐逸者”,象征不趋炎附势的隐士;莲——— “花之君子者”,象征品行高尚的贤能之士。 4.《爱莲说》主要运用了衬托的手法,请结合文章简要分 析这种手法的作用。 作者用“菊”和“牡丹”来衬托莲的高洁品质,表现 了自己不慕名利、洁身自好的情操。 角度三 名句赏读 ◎出淤泥而不染,濯清涟而不妖。[①象征君子既不与 世俗同流合污、不随俗浮沉,又端庄质朴,不哗众取宠, 不炫耀自己的品质。表达了对莲品格的赞美和对美好 精神境界的追求。②一个人应不受环境影响,要时刻保 持崇高的个性节操。] ◎香远益清,亭亭净植。[①从嗅觉、视觉角度写莲花气 味芬芳、洁净挺立。②象征君子美好的姿态气质。] ◎中通外直,不蔓不枝。[描写莲的茎,象征君子的正直 不苟、豁达大度,表现君子行为刚正、通达事理、不攀附 权贵的品格                                           。] 八年级上册  《三峡》      第12篇 三峡(北魏·郦道元) 【阅读考情搜索】课内单篇:2016曲靖卷全文 【作者简介】郦道元(约470—527),字善长,范阳涿(zhuō)县人,北魏地理学家。本文节选自《水经注 校证》卷三十四。 86 早早读·云南语文 诵 读 篇 课 标 文 言 文 ▽ 篇 原文呈现 课下注释 参考译文   自①三峡七百里中,  两岸连 山,略无②阙③处。重岩叠嶂,  隐 天蔽日,自非④亭午⑤夜分⑥ 2019  , 不见曦(xī)⑦月  。 至于夏水襄(xiāng)陵⑧, 沿⑨溯(sù)⑩阻绝。或王命急 宣,有时朝发白帝,暮到江陵, 其间千二百里,虽乘奔瑏瑡御风  , 不以疾也  。 春冬之时,则素湍(tuān)  瑏瑢 绿潭,回清瑏瑣倒  影,绝 (yǎn)瑏瑤 多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱(shù)瑏瑥 其间,清荣瑏瑦峻茂,良瑏瑧多趣味  。 每至晴初瑏瑨霜旦瑏瑩,林寒涧 肃瑐瑠,常有高猿长啸,属(zhǔ)瑐瑡 引瑐瑢凄异瑐瑣,空谷传响瑐瑤,哀转  瑐瑥 久绝  。故渔者歌曰:“  巴东三峡 巫峡长,猿鸣三声泪沾裳  。” ①自:于。

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