内容正文:
早早读·安徽语文
文
言
文
▽
篇
八
年
级
下
册
第22篇 马说(唐·韩愈)
【考情搜索】2011年单篇考查全文
原文 课下注释 参考译文
世有伯乐,然后有千里
马。千里马常有,而伯乐不
常 有。故 虽 有 名 马,祗
(zhǐ)①辱于奴隶人之手,骈
(pián)②死于槽枥(lì)③之
间,不以千里称也。
马之千里者,一食④
或⑤尽粟一石。食(sì)⑥马
者不知其能千里而食也。
是马也,虽有千里之能,食
不饱,力不足,才美不外见
(xiàn)⑦,且⑧欲与常马等
不可得,安求其能千里也?
策⑨之不以其道,食之
不能尽其材⑩,鸣之而不能
通其意,执策而临瑏瑡之,曰:
“天下无马!”呜呼!其瑏瑢真
无马邪?其真不知马也!
①祗:同“(只)”,只、仅。
②骈:本义为两马并驾,引申为
并列。
③槽枥:马槽。
④一食:吃一次。
⑤或:有时。
⑥食:同“饲”,喂。下文“而
食”“食之”中的“食”读音和意
思与此相同。
⑦见:同“现”。
⑧且:犹,尚且。
⑨策:马鞭,这里是动词,用马
鞭驱赶。
⑩材:才能、才干。
瑏瑡临:面对。
瑏瑢其:表示加强诘问语气。
世上有了伯乐,然后才会有千里马。千
里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因
此,虽然有很名贵的马(即千里马),也只能
在奴仆的手下受到屈辱,(和普通马)一同死
在马槽里,不以千里马而著称。
日行千里的马,吃一次有时能吃下一石
粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里
的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽有日
行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才
能和美好的素质也就不能表现在外面,想要
跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求
它日行千里呢?
用马鞭赶它,不按照(驱使千里马的)正
确方法;喂它,却不能让它竭尽才能;它鸣
叫,却不能通晓它的意思,(反而)拿着鞭子
面对(着)千里马,说:“天下没有千里马!”
唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不
识得千里马啊!
思维导图
04
早早读·安徽语文
文
言
文
▽
篇
八
年
级
下
册
文章主旨
本文运用托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐,比
喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才,重用人
才,使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平
之感,并对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺、针砭和
控诉。
现实意义
领导者或统治者要任人唯贤,善于发现人才,重用
人才,使他们充分发挥自己的才能。
作者简介
韩愈(768—824),字退之,河阳人,自谓郡望昌黎,
世称“韩昌黎”,唐代文学家、思想家、教育家。他提倡
散体,是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大
家”之首,与柳宗元并称“韩柳”。诗与孟郊齐名,并称
“韩孟”。有《昌黎先生集》传世。
核心命题角度
角度一 情感分析
1.(教材“思考探究”一)作者借千里马表达了“有了伯
乐,才能发现人才”的观点,并指出“千里马常有,而
伯乐不常有”,亦即人才常有,而善于发现和选用人
才的伯乐却不常有。这寄寓了作者对人才遭屈辱、
被埋没的感慨、悲愤之情。
角度二 写作手法分析
2.(教参“问题探究”3)作者在结尾中运用了设问这一
修辞方式,自问自答,起到总收全文的作用。“不知
马”的含义是:①揭露封建制度下人才受压抑的不合
理状况;②说明对人才要给予优厚的待遇;③说明识
拔人才的重要性。
3.文章以托物寓意的写法,寓深刻思想于具体形象之
中,借助伯乐和千里马的传说,将人才比为千里马,
将愚妄浅薄、不识人才的统治者比作食马者,以千里
马“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”的遭遇,写
有才之人终身不得其用的遭际,以“食不饱,力不足,
才美不外见”写千里马埋没的原因等,生动形象地表
现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境,行
文中洋溢着强烈的不平和悲愤。
角度三 用词分析
4.(教材“思考探究”二)作者提到“千里马”的方式有
三种:①直称,如“然后有千里马”“千里马常有”,正
面提及,表述严正;②暗称,如“故虽有名马”“不以千
里称也”“马之千里者”,表述委婉,虽不直呼其名,而
意在其中;③代称,如“不知其能千里而食也”“是马
也”“安求其能千里也”“策之不以其道,食之不能尽
其材,鸣之而不能通其意,执策而临之”,这些句子中
的“其”“是”“之”等代词,都是指称千里马的,表意
简洁含蓄。
5.(教参“资料链接”三改编)文中五个“也”字的含义:
①“不以千里称也”中的“也”,流露出作者对千里马
被埋没的痛惜之情;②“食马者不知其能千里而食
也”中的“也”,是作者故作顿笔,有暂时了结,不再说
下去的意思,可以省却一些无用的话;③“是马也”中
的“也”,提醒读者注意“食马者”的无知给千里马所
造成的难堪的后果;④“安求其能千里也”中的
“也”,不仅凝聚着作者强烈的愤怒谴责的感情,而且
包含