内容正文:
早早读·安徽语文
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的雅量深致,也感叹今人的粗陋无文,隐含自矜自得
之意,犹言自己不仅能比肩康乐,而且可追比古人。
②文中写景部分的词语使用极为精妙。“将”“欲”
二字,赋景物以动态,而动中自然有静;“乱”“竞”极
写动态,打破清晨傍晚的宁静,使得景物极具生命
力。岩壁五色斑斓,着一“交”字则有目眩神迷之意;
竹树青翠欲滴,用一“俱”则现终年常绿之色。前者
绚烂已极,然繁华易落;后者素朴已极,然终岁不改,
自然之趣,万物之理,正在此处。
角度三 情感分析
4.短文表达了作者沉醉山水的愉悦和与古今知音共赏
美景的闲适自得之情。①文章开头写道“山川之美,
古来共谈”,这个“美”字,是山川风物的客观形态,也
是作者对山川风物的审美感受———愉悦。②“实是
欲界之仙都”,则将在山水之中飘飘欲仙的自得之态
表露无遗。③“自康乐以来,未复有能与其奇者”,自
从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处,而作者却
能够从中发现无尽的乐趣,带有自豪之感。
角度四 内容理解
景物特征
5.“山川之美,古来共谈”,文中作者“谈”了山水相映之
美(如高峰与清流)、色彩搭配之美(如五色与青林翠
竹)、晨昏变幻之美(如晓雾与夕日)、动静相衬之美
(如高峰、石壁、青林翠竹等为静,猿鸟、沉鳞等
为动
)。
第14篇 记承天寺夜游(北宋·苏轼)
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原文 课下注释 参考译文
元丰六年十月十二日
夜,解衣欲睡,月色入户,欣
然起行。念①无与为乐者,
遂至承天寺寻张怀民。怀
民亦未寝,相与② 步于中
庭③。庭下如积水空明④,
水中藻、荇(xìng)交横,盖⑤
竹柏影也。何夜无月?何
处无竹柏?但⑥少闲人如吾
两人者耳⑦。
①念:考虑,想到。
②相与:共同,一起。
③中庭:院子里。
④空明:形容水的澄澈。
⑤盖:大概是。
⑥但:只是。
⑦耳:语气词,相当于“罢
了”。
元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣服,正打
算睡觉,这时月光照进门里,(十分美好,动人游
兴),(于是)我高兴地起来走到户外。想到没有人
与我共同游乐,于是来到承天寺找张怀民。张怀
民也还没有睡觉,(于是)我们一起在院子里散步。
庭院中的月光如积水般澄澈,仿佛有藻、荇交错其
中,大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月
光?哪里没有竹子和柏树?只是缺少像我俩这样
的闲人罢了。
思维导图
记承天寺夜游
叙事(赏月缘由)
时间:元丰六年十月十二日夜
地点:承天寺
人物:吾、张怀民
起因:月色入户
经过:寻伴夜游
结果:
院中散步赏月
写景(庭中月景)
月光———积水空明(正面、比喻)———空灵清澈
竹柏影———藻、荇交横(侧面、比喻)———{ 清丽淡雅
议论抒怀:但少闲人如吾两人者耳(点睛之笔)———“闲人”
贬谪的悲凉
人生的感慨
赏月的欣喜
漫步的悠闲
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文章主旨
本文通过对月下庭院中景物的描写,创造了一个清
幽宁静的艺术境界,传达了作者微妙而复杂的心境,包含
了贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲。
现实意义
要用豁达的心胸和积极乐观的心态面对人生中的
困难和挫折,凡事都有两面性,有失必有得,不能被世俗
名利所牵绊,要感悟自然,淡然处世。
作者简介
苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,眉山人,
北宋文学家。与父苏洵、弟苏辙,合称“三苏”。文汪洋
恣肆、明白畅达,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善
用夸张、比喻,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与
辛弃疾并称“苏辛”;擅长行书、楷书,能自创新意,用笔
丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称
“宋四家”。诗文有《东坡七集》等。词集有《东坡乐
府》等。
核心命题角度
角度一 写景手法分析
1.运用比喻的修辞,将澄澈的月光比喻成积水,用交错
相生的水草比喻竹柏的影子,生动形象地写出月光
的皎洁空灵、清亮无比,点染出一个空明澄澈、疏影
摇曳、似真似幻的美妙境界。表现了苏轼醉情月景、
超凡脱俗的“闲人”雅趣。
2.正面侧面描写相结合,先正面写月色之透明皎洁,后
侧面写“水草”交横可见,衬托“水”之清澈,即月色
清亮无比,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界。
表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的“闲人”雅趣。
3.动静结合,“积水空明”给人以一种静谧之感,“藻、荇
交横”则具有水草摇曳的动态之美。整个意境静中
有动,动中愈见其静,点染出一个空明澄澈、疏影摇
曳、似真似幻的美妙境界,表现了苏轼醉情月景、超
凡脱俗