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眼 , 自缘身在最高层 ”;杜甫《望岳》中与其有异曲同工之妙
的诗句是“ 会当凌绝顶 , 一览众山小 ”。人生的道路是曲
折的,我们经常会面临生活的艰难,陷入情绪的低谷,此时,我们可
以用陆游《游山西村》中的名句“ 山重水复疑无路 , 柳暗花明
又一村 ”来激励自己。
7.读诗,就是读人生岁月。“① 河流大野犹嫌束 , 山入潼关不解
平 ”(谭嗣同《潼关》)读出了少年人的意气风发;“② 山随平野
尽 , 江入大荒流 ”(李白《渡荆门送别》)读出了青年人的激昂
奋进;“③ 窈窕淑女 , 君子好逑 ”(《诗经·关雎》)读出了青
年人的情真意切;“④ 日月之行 , 若出其中 ; 星汉灿烂 ,
若出其里 ”(曹操《观沧海》)读出了老年人的雄心壮志;
“⑤ 巴山楚水凄凉地 , 二十三年弃置身 ”(刘禹锡《酬乐天
扬州初逢席上见赠》)读出了人生的坎坷。
(三)爱国忧民
1.家国情怀表现为赤忱的报国之志,是诸葛亮《出师表》中以“ 受任
于败军之际 , 奉命于危难之间 ”表达的自己临危受命的责任
担当;是辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中用“ 了却君
王天下事 , 赢得生前身后名 ”书写的渴望建功立业的夙愿。
2.古代诗文万卷,字里行间多有“家国”二字。多一些“家国情怀”,就
会多一些崇高和大气。“家国情怀”是杜甫推己及人的大爱和关
怀:①“ 安得广厦千万间 , 大庇天下寒士俱欢颜 ”(《茅屋为
秋风所破歌》);是龚自珍以“落花”自喻,心系国家的“孺子牛”精
神:②“ 落红不是无情物 , 化作春泥更护花 ”[《己亥杂诗
(其五)》];是文天祥被元兵俘虏,视死如归的坚定信念:③“ 人生
自古谁无死 ? 留取丹心照汗青 ”(《过零丁洋》);是“鉴湖女
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侠”秋瑾在乱世时的济世情怀:④“ 算平生肝胆 , 因人常热 ”
[《满江红(小住京华)》];是木兰奔赴战场、跨越关山的“男儿”壮
心:⑤“ 万里赴戎机 , 关山度若飞 ”(《木兰诗》);是李贺笔
下戍边将士忘身报国的慷慨赴死:⑥“ 报君黄金台上意 , 提携
玉龙为君死 ”(《雁门太守行》)。
3.古人常用诗歌表达自己的人生志向和对国家前途命运的关注。苏
轼在他的词中以魏尚自比,用“ 持节云中 , 何日遣冯唐 ”
(《江城子·密州出猎》)表达自己希望受到重用,杀敌报国的愿望;
范仲淹在《岳阳楼记》中用“ 先天下之忧而忧 , 后天下之乐
而乐 ”表达以天下为己任,忧国忧民的济世情怀;李贺则在诗句
“ 报君黄金台上意 , 提携玉龙为君死 ”(《雁门太守行》)中
使用典故,表达将士们誓死报国的决心;杜甫虽身在下位,但是他有
庇佑天下寒士的理想,于是有了“ 安得广厦千万间 , 大庇天下
寒士俱欢颜 ”(《茅屋为秋风所破歌》)。
4.联系学过的诗文,将下面的文段补充完整。
家国情怀,古今共有。李贺运用燕昭王黄金台延揽天下之士的
典故,发出了“① 报君黄金台上意 , 提携玉龙为君死 ”(《雁
门太守行》)誓死报效朝廷的决心;而杜甫在秋风破屋时想的却是
“安得广厦千万间,② 大庇天下寒士俱欢颜 ”(《茅屋为秋风所
破歌》),推己及人,胸怀天下;陆游用“③ 夜阑卧听风吹雨 , 铁马
冰河入梦来 ”[《十一月四日风雨大作(其二)》]来表达渴望收复
国土、报效祖国的壮志豪情;文天祥身陷“惶恐”“零丁”的人生困
境,用“④ 人生自古谁无死 ? 留取丹心照汗青 ”(《过零丁
洋》)的壮志豪情,践行了孟子所说的“⑤ 舍生而取义者也 ”(《鱼我
所欲也》)的可贵精神。当代青年,心有家国,胸怀天下,更应该践
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行范仲淹“⑥ 先天下之忧而忧 , 后天下之乐而乐 ”(《岳阳
楼记》)的政治抱负,持长剑纵马,执妙笔生花,在振兴中华的历史
洪流中谱写青春华章!
5.根据语境,在横线上填写合适的古诗文名句。
“清澈的爱,只为中国”成为当代中国青年发自内心的最强音。
团员在脱贫攻坚战场摸爬滚打,心生“① 先天下之忧而忧 , 后
天下之乐而乐 ”的远大抱负;在科技攻关岗位奋力攀登,抱有
“② 会当凌绝顶 , 一览众山小 ”的雄心壮志;在抢险救灾前
线冲锋陷阵,传承“③ 春蚕到死丝方尽 , 蜡炬成灰泪始干 ”
的奉献精神;在奥运竞技赛场奋勇争先,展露“④ 长风破浪会有时 ,
直挂云帆济沧海 ”的自信豪情。在党和人民最需要的时刻,要
有⑤“ 人生自古谁无死 ? 留取丹心照汗青 ”的民族大义。
中国青年冲得出来和顶得上去,展现出自信自强、刚健有为的精神
风貌。[请选用范仲淹《岳阳楼记》、杜甫《望岳》、李商隐《无题》、
李白《行路难(其一)》和文天祥《过零丁洋》中的相关古诗文名句回答]
(四)思乡赠别
1.自古以来,思