07《经典常谈》-【一战成名新中考】2024四川中考语文·早早读

早早读·四川语文 积 累 篇 名 著 阅 读 续表 胡　蜂 （黄蜂） ［２０２３Ｂ卷． ６（２）］ （１）蜂窝：蜂窝的顶部，用各种植物的根茎深深扎入洞壁，牢牢固定在洞顶。土质松软的土层中蜂窝 呈圆球形，布满石块的土层中，圆球会随着遇到的障碍物而改变形状。胡蜂窝的建筑材料是一种薄 薄的有弹性的灰色纸，上面分布着浅色环形带状的条纹，条纹的颜色根据使用的木质不同而变化 （２）地下室：在蜂窝下方，呈圆形，像一只宽大的盆，是胡蜂的垃圾场，里面堆积着蜂窝里落下的无数 废弃物。成千的胡蜂一起挖掘地下室，用上颚衔一小块土飞出去抛掉 （３）死亡：满身尘垢的雌蜂最后一次步出蜂窝，倒在地上，就再也不起来了。根据胡蜂的规则，纸屋必 须保持绝对清洁。严寒的冬季，胡蜂中的大多数必将死去 （４）喂食：幼虫是头朝下的，幼虫只需将头轻轻一扭，就能将一部分食物盛进胸口突出的肿块里 萤火虫 （食肉的 “猎人”） （２０２０Ｂ卷． ６Ｂ） （１）外形：雄性萤火虫会生长出鞘翅；身体呈棕色，胸部呈粉红色；身体的边缘部位，装饰着两个红红 的斑点。雌性终生保持着幼虫形态 （２）发光：雌性和雄性萤火虫尾部均可发光，但雌性萤火虫另有两条在腹部下面发光的光带。无论是 雌萤火虫还是雄萤火虫，从生下来到死去时都是发着光的，它们的卵发光，它们的幼虫也同样发着 光。萤火虫发光的原因是氧化作用 （３）捕食：每次捕食前总是给猎物施以麻醉，让猎物失去知觉和防卫能力。吃蜗牛的时候将蜗牛制成 稀薄的“肉粥”，然后“喝下去” （七）《经典常谈》：选择性阅读 　　　　　　 名著概况 【教材出处】八年级下册“名著导读”Ｐ７１～７３。 【作者简介】朱自清，字佩弦。散文家、诗人、学者。著有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》 《你我》等。 【主要内容】 ◆作品简介：《经典常谈》是朱自清在２０世纪３０年代末到４０年代初为中学生撰写的一部介绍我国 传统文化经典的著作。全文共１３篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子 百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。 ◆写作目的：朱自清在《经典常谈》的序言里说，他写这部书，是为了给希望读些经典的中学生做个 向导，指点阅读门径，让他们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措，“把它当作一只船，航到经 典的海里去”。 内容梳理 一、《经典常谈》之“小学” 《说文解字》第一 作　者 东汉和帝时许慎 特　点 ①从经典和别的字书里搜集有九千字。而且小篆之外，兼收籀文“古文”。②分析偏旁，定出部首，将 九千字分属五百四十部首。③书中每字都有说解，用晚周人作的《尔雅》，扬雄的《方言》，以及经典的 注文的体例 ２３１ 早早读·四川语文 积 累 篇 名 著 阅 读 续表 价　值 《说文解字》是一部划时代的字书，是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径 秦以前 特点：文字发生与演化的时代，字体因世因国而不同，官书虽是系统相承，民间书却极为庞杂 书写文字的方法：①“契”：用刀子刻。甲骨文是“契”的。②“铸”：先在模子上刻字，再倒铜。金文是 “铸”的。③“书”：用笔，竹木简以及帛和纸上用“书”。④“印”：在模子上刻字，印在陶器或封泥上 “六书”（造字和用字的六个条例）：①象形（本于图画）。②指事（用抽象的符号，指示无形的事类）。 ③会意（会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的）。④形声（也 是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声）。⑤转注（两个字或两个以上的字，意义全部相同 或一部相同，可以互相解释）。⑥假借（有音无形的字，借了别的同音的字，当作那个意义用） 秦以后 特点：书体演变的时代（文字统一），演变的主因是应用，方向是简易 二、《经典常谈》之经部 《周易》第二 起　源 ①商民族用甲骨卜吉凶，将卜的人、卜的日子、卜的问句等用刀笔刻在甲骨上，这便是卜辞。②周朝用 筮法辅助卜法，靠数目来判断吉凶。八卦的基础便是数目，乾、兑、离、震、艮、坎、巽、坤，是这些卦的名 字。八卦错列、组合成六十四卦，就是《周易》里的卦数。③卜法里的兆象，据说有一百二十体，筮法里 六十四卦，就相当于一百二十体的兆象。那断定吉凶的辞，原叫作繇辞。④《周易》里一卦有六画，每 画叫作一爻。繇辞有属于卦的总体的，有属于各爻的；所以后来分称为卦辞和爻辞。⑤卦爻辞也是卜 筮官的占筮记录。卜筮官将卦爻辞按着卦爻的顺序编辑起来，便成了《周易》这部书 《易传》 战国末期，阴阳家、道家学说盛行，儒家受两家学说影响，对《周易》的卦爻辞作了种种新解释，借卦爻 辞发扬儒家哲学，这种新解释留存下来的便是《易传》。《易传》包括《彖辞》《象辞》《文言》《系辞》《说 卦》《序卦》《杂卦》七种传。其中较有系统的是《彖辞》《象辞》；《文言》解释乾坤两卦；《系辞》发挥宇 宙