第21篇 爱莲说-【一战成名新中考】2024四川中考语文·早早读

2024-02-08
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早早读·四川语文 诵 读 篇 教 材 文 言 文 阅 读 ◢ 篇 梳 理 恬淡之心;是“草色入帘青”,淡雅中又生机盎然,读者 可以感受到作者恬淡中充满生机的鲜活生活状态;而“素 琴”“金经”则暗示了质朴高雅的情趣。通过对陋室的描绘 和歌颂,表达了作者甘于淡泊、不为物役的高尚情操。 角度二 类比手法   ①开头以“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则 灵”类比“斯是陋室,惟吾德馨”,说明陋室也可借高尚 之士散发芬芳,以类比的方式开头,引出“斯是陋室,惟 吾德馨”的主旨,也为后面歌颂陋室埋下了伏笔。②结 尾用“南阳诸葛庐”“西蜀子云亭”类比“陋室”,指出自 己的陋室可以与古代名贤的居室比美,表达自己也有他 们那样的道德与才能          。 第21篇 爱莲说(北宋·周敦颐) 【作者简介】周敦颐(1017—1073),字茂叔,道州营道(今湖南道县)人,北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。 原文呈现 参考译文 段层精解   水陆草木之花,可爱者甚 蕃(fán)①。晋陶渊明独②爱 菊。自李唐来,世人甚爱牡 丹。予独爱莲之出淤(yū)泥 而不染③,濯(zhuó)④ 清涟 (lián)⑤而不妖⑥,中通外直, 不蔓不枝,香远益清,亭亭⑦ 净植⑧,可 远 观 而 不 可 亵 (xiè)玩⑨焉。   水上、地上各种草木的花,可 爱的很多。晋朝的陶渊明只喜欢 菊花。自唐朝以来,世人很喜欢 牡丹。我则只喜爱莲———莲从河 沟、池塘里积存的污泥里生长出 来,却不受泥的沾染(污秽),经过 清水洗涤但不显得妖艳,(莲的 柄)内部贯通,外部笔直,不横生 藤蔓,不旁生枝茎,香气远闻更加 清芬,洁净地挺立,(只)可以从远 处观赏,却不能靠近赏玩啊。 第1段:对莲高洁的形象铺排描绘。 ◎“水陆草木之花,可爱者甚蕃”为下文 “菊之爱”“牡丹之爱”“莲之爱”张本,是入 题的准备。 ◎先以陶渊明爱菊和世人爱牡丹二事做烘 托,然后用“予独爱莲”一语道出自己心意。 ◎“莲之出淤泥而不染……亭亭净植”几 句,在描写中渗透着作者对莲的无限赞美 之情,突出了莲的洁净、单纯、雅致。 ◎“可远观而不可亵玩焉”指要在污浊的世 间独立不移,永远保持清白的操守和正直 的品德,高度概括了莲的气质与品格。   予谓菊,花之隐逸⑩者 也;牡丹,花之富贵者也;莲, 花之君子者也。噫(yī)瑏瑡! 菊之爱,陶后鲜(xiǎn)瑏瑢有 闻。莲之爱,同予者何人?牡 丹之爱,宜瑏瑣乎众矣。   我认为,菊是花中的隐居避 世者;牡丹是花中的富贵者;莲是 花中的君子。唉!对于菊花的爱 好,陶渊明以后很少听到了。对 于莲的爱好,像我一样的还有什 么人呢?对于牡丹的爱,应当人 很多了。 第2段:对三种花象征的不同品性进行了 比较和品评,揭示了莲的喻义,并以莲自 况,抒发了作者内心的真实情感。 ◎“爱莲”即爱君子之德———这是本文的 主旨。 【课下注释】 ①蕃:多。               ⑧植:竖立。 ②独:只。 ⑨亵玩:靠近赏玩。亵,亲近而不庄重。 ③染:沾染(污秽)。 ⑩隐逸:隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。 ④濯:洗。 瑏瑡噫:叹词,表示感慨。 ⑤涟:水波。 瑏瑢鲜:少。 ⑥妖:艳丽。 瑏瑣宜:应当。 ⑦亭亭:耸立的样子。 【重点实词补充】 (1)予谓 獉 菊      谓:认为 (2)花之君子 獉獉 者也 君子:指道德品质高尚的人 (3)陶后鲜有闻 獉    闻:听到 83 早早读·四川语文 诵 读 篇 教 材 文 言 文 阅 读 ◢ 篇 梳 理 思维导图 爱莲说 水陆草木之花,菊、牡丹(烘托) 托物 莲(君子) 生长环境:出淤泥而不染,濯清涟而不妖→不同流合污 外形:中通外直,不蔓不枝→正直不苟,豁达大度 香气风度:香远益清,亭亭净植→美名远扬,志洁行廉 气质品格:可远观而不可亵玩焉→               庄重而又令人敬佩 洁身自爱,不慕名利 ↑      (赞美) 菊(隐逸者)———陶渊明———洁身自好,逃避现实→惋惜 牡丹(富贵者)———世人———以富贵媚人,从俗从众→            拒绝 言志———表现了作者洁身自爱的高洁品格,                以及对追名逐利的世态的厌恶 文章主旨   本文通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚 贞高洁的品格,从而表现了作者洁身自爱的高洁人格, 以及对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。 文体简介   “说”,是古代一种议论性的文体,大多是就一事、 一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行 文崇尚自由活泼,有波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂 文颇为相似。如《马说》《爱莲说》等。 核心命题角

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