第13篇 《论语》十二章-【一战成名新中考】2024四川中考语文·早早读

早早读·四川语文 诵 读 篇 教 材 文 言 文 阅 读 ◢ 篇 梳 理 思维导图 陈 太 丘 与 友 期 行 对话背景：两人期行，友人失约 对话内容 第一次对话 友人：尊君在不 元方：待君久不至，已去→{ 彬彬有礼 第二次对话 友人：非人哉→失约不自省，无礼 元方：对方无信又无礼→据理抗辩，聪明 机智， {        落落大方 对话结果 友人：惭，下车引之→知错就改 元方：入门不顾→{                           维护父亲和自己的尊严 要讲诚信、有礼貌 文章主旨 　　文章记述了陈元方与“友人”对话时的场景，说明 了为人处世，应该讲礼守信的道理。同时赞扬了陈元方 维护父亲尊严的责任感和无畏精神。 人物形象 （１）陈元方“方正”，体现在：①他懂得“信”的重要；②他 懂得“礼”的重要；③他的辩驳有理有据，落落大方； ④他以“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。 （２）陈太丘：守信用、有原则。 （３）友人：性格粗鲁，缺乏涵养，知错就改           。 第１３篇　《论（ｌúｎ）语》十二章 （２０２１与《送东阳马生序》对比考查） 【作者作品简介】孔子（前５５１—前４７９），名丘，字仲尼，鲁国陬（ｚōｕ）邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、政 治家、教育家，儒家学说的创始人。孔子被尊为“至圣”，与孟子并称“孔孟”。 《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共２０篇。内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间 相与谈论。东汉列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 原文呈现 参考译文 段层精解 　　子曰：“学而时习①之， 不亦说②乎？有朋自远方 来，不亦乐乎？人不知而不 愠（ｙùｎ）③，不亦君子乎？” （《学而》） 　　孔子说：“学习了，然后按 时温习，不是很愉快吗？有志 同道合的人从远方来，不也很 快乐吗？人家不了解我，并不 因此恼怒，不也是有才德的 人吗？” 第１章：从学习方法讲到个人修养。学以致用， 体现学习的价值。 ◎“学而时习之”强调知识的学习、道德的修炼 都需要自觉学习，不断实践。 ◎“有朋自远方来”就是志同道合之人从远方 来，交流求学的心得，探索为人的道理。 ◎“人不知而不愠”已经进入了消解名利的自在 境界，属于个人修养范畴。 　　曾子曰：“吾（ｗú）日④ 三省（ｘǐｎｇ）⑤吾身：为人谋 而不忠⑥乎？与朋友交而 不信⑦乎？传（ｃｈｕáｎ）⑧不 习乎？”（《学而》） 　　曾子说：“我每天多次进行 自我检查：替人谋划事情是不 是竭尽自己的心力呢？跟朋友 交往是不是诚信呢？老师传授 的知识是否复习过了呢？” 第２章：讲个人修养。强调随时都该反省自己。 ◎曾子具体讲到了他自我反省的三个方面的内 容，说明自省是儒家弟子自我教育、自我修德的 方法和途径。 　　子曰：“吾十有⑨五而 志于学，三十而立⑩，四十 而不惑瑏瑡，五十而知天命瑏瑢， 六十而耳顺瑏瑣，七十而从心 所欲，不 逾 矩瑏瑤。”（《为 政》） 　　孔子说：“我十五岁时，有 志于做学问；三十岁时能有所 成就；四十岁，心里不再感到迷 惑；五十岁知道上天的意旨是 什么；六十岁能听得进不同的 意见；七十岁我就可以顺从意 愿，但也不会越过法度。” 第３章：讲个人修养。讲循序渐进，进德修业。 ◎孔子自述其一生进德修业的发展过程，是循序 渐进的。 ８２ 早早读·四川语文 诵 读 篇 教 材 文 言 文 阅 读 ◢ 篇 梳 理 续表 原文呈现 参考译文 段层精解 　　子曰：“温故而知新， 可以为师矣。”（《为政》） 　　孔子说：“温习学过的知 识，可以得到新的理解和体会， 就可以做老师了。” 第４章：讲学习方法。强调学习的关键是要思 考，要“知新”。 ◎“温故而知新”强调“悟”，即思考。“温故”和 “知新”并非平列的两件事，关键在于要“知新”， 需要独立思考。 　　子曰：“学而不思则罔 （ｗǎｎｇ）瑏瑥，思而不学则殆 （ｄàｉ）瑏瑦。”（《为政》） 　　孔子说：“只是读书却不认 真思考，就会感到迷茫而无所 适从；只空想却不读书，就会 疑惑。” 第５章：讲学习态度和学习方法。阐明“学”与 “思”的辩证关系。 ◎一味读书而不思考，就不能深刻理解，甚至会 陷入迷茫。而如果一味空想而不去实实在在地 学习，则终究会因为疑惑而一无所得。所以要把 “学”与“思”结合起来。 　　子曰：“贤哉，回也！ 一箪（ｄāｎ）食，一瓢饮，在 陋巷，人不堪瑏瑧其忧，回也 不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》） 　　孔子说：“颜回的品质多么 高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住 在简陋的巷子里，别人都不能忍 受那种困苦，颜回却不改变他自 有的快