内容正文:
早早读·辽宁语文
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标
文
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梳
理
己悲”,无论是在朝还是在野,忧民忧君之心不改,具有
“先忧后乐”的伟大襟怀。
政治情怀:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的
济世情怀(或“先忧后乐、以天下为己任,忧国忧民”;或
“以治国安邦为己任,忧在天下人之前,乐在天下人之
后”)。
2.(教参“问题探究”2)如何理解“先天下之忧而忧,后
天下之乐而乐”一语的内涵?
①要超越个人的忧乐,以天下为己任,以利民为宗
旨,补救时弊,积极进取。②要有坚定的信念。无论社
会环境有利还是困苦,都不能动摇心中的信念。③为民
请命,忧民之忧,救人之困,这就是范仲淹“先天下之忧
而忧,后天下之乐而乐”精神的核心。
角度2 写作手法
3.文章第 5段主要运用了什么表达方式?其作用是
什么?
议论和抒情。揭示了“古仁人之心”的内涵,表现
作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的旷达胸襟
和远大的政治抱负;勉励友人,点明中心。
4.“然则何时而乐耶?其必曰‘先天下之忧而忧,后天
下之乐而乐’乎!”运用了设问,有什么作用?(2020大
连)
以问答的形式对“先天下之忧而忧,后天下之乐而
乐”的济世情怀起突出强调作用,同时,运用设问可起过
渡作用,还能引起读者对下面内容的注意和思考
。
第2篇 醉翁亭记(北宋·欧阳修)
【作者简介】欧阳修(1007—1072),字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,谥号“文忠”,北宋文学
家、史学家,“唐宋八大家”“千古文章四大家”之一。有《欧阳文忠公集》传世。
原 文 课下注释 教参译文
环滁(chú)皆山也。其西南
诸峰,林壑尤美,望之蔚然①而深
秀者,琅琊(lángyá)也。山行六
七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两
峰之间者,酿泉也。峰回②路转,
有亭翼然临③于泉上者,
醉翁亭
也
。作亭者谁?山之僧智仙也。
名之者谁?太守自谓也。太守与
客来饮于此,饮少辄醉,而年又最
高,故自号曰醉翁也。醉翁之意
④
不在酒,在乎山水之间也。
山水之
乐,得之心而寓之酒也
。
若夫日出而林霏⑤开,
云归而
岩穴⑥暝(míng)⑦,晦明变化者
,
山间之朝暮也。野芳⑧发而幽香
,
佳木秀⑨而繁阴,风霜高洁,
水落
而石出者
,山间之四时也。朝而
往,暮而归,四时之景不同,而乐亦
无穷也。
至于负者⑩歌于途,行者休于
树,前者呼,后者应,伛偻(yǔlǚ)瑏瑡
①蔚然:茂盛的样子。
②回:曲折、回环。
③临:居高面下。
④意:意趣,情趣。
⑤霏:弥漫的云气。
⑥岩穴:山洞,这里指
山谷。
⑦暝:昏暗。
⑧芳:花。
⑨秀:茂盛。
⑩负者:背着东西的人。
瑏瑡伛偻:弯腰曲背,这
里指老人。
环绕着滁州城的都是山。它西南方向的山
峦,树林和山谷尤其优美,一眼望去,树木茂盛
又幽深秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,
渐渐地听到潺潺的水声,(又看到一股水流)从
两个山间飞淌下来的,是酿泉啊。山势回环,路
也跟着转弯,有一座亭子,(亭角翘起)
像鸟张
开翅膀一样,高踞于泉水之上的,是醉翁亭啊
。
造亭的人是谁?是山里的和尚智仙啊。给它起
名的是谁?太守用自己的别号(醉翁)来命名。
太守和宾客来这里饮酒,喝一点就醉了,而年龄
又最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。
醉
翁的意趣不在酒上,而在山光水色中啊。
欣赏
山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上
。
要说那太阳出来而树林里的雾气散开,云
雾聚拢,山谷就显得昏暗了,朝则自暗而明,暮
则自明而暗,或暗或明,变化不一,就是山中的
早晨和晚上。野花开放,有一股清幽的香味,
好
的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫
,天高气爽,
霜色洁白,水流减少,石头裸露,这是山中的四
季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不
同,而那快乐也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人
在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,
老老少
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原 文 课下注释 教参译文
提携瑏瑢,往来而不绝者,滁人游也
。
临溪而渔,溪