内容正文:
老王
杨绛
杨绛,(1911——),钱钟书夫人,本名杨季康,著名的作家、评论家、翻译家、学者。祖籍江苏无锡,生于北京。1932年毕业于苏州东吴大学。1935——1938年留学英法,回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后,在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。主要作品有剧本《称心如意》、《弄假成真》,长篇小说《洗澡》,散文《干校六记》,随笔集《将饮茶》,译作《堂吉诃德》、《吉尔·布拉斯》、《小癞子》、《斐多》等。
杨 绛 简 介
塌败( ) 取缔( ) 伛( )
翳( ) 骷髅( )
绷( ) 滞笨( ) 愧怍( )
塌败:
滞笨:
取缔:
愧怍:
tā
dì
yǔ
yì
kū lóu
bēng
zhì
zuò
塌陷破败。
呆滞笨拙。
明令取消或禁止。
惭愧。
注音
释义
课文以“我”与老王的交往为线索,写了老王的几个生活片断,请你把它们找出来。
课文开头四段先写老王的职业生活缺陷、居住条件等情况。
下面三段则回忆老王的工作与为人,两个片断写他为人好,一个片断写“文革”时期,他的生计越来越艰险。
后面几个段落,是最后一个片断,写老王离世前一天的事情,最能见出老王心地善良。
文章思路
在这篇课文中,老王是一个怎样的人?
作者的善良表现在哪里?
老王的善良又表现在哪里?
对课文结尾的最后一句话,应该怎样理解?
从写老王的生活片断可以看出,老王穷苦卑微,他一生凄凉艰难,是一个生活在社会底层的不幸者;但却纯朴善良,老实厚道。重感情,讲仁义,常愿意尽义务,或者少收钱,是一个精神上没有受到污染的纯朴的好人。
本文是写人记事的散文,文中的老王是怎样一个形象?
人物形象
作者的善良表现在:照顾老王的生意,坐他的车;老王再客气,也付给他应得的报酬;老王送来香油鸡蛋,不能让他白送,也给了钱。作者的善良还表现在关心老王生活,三轮改成平板三轮,生意不好做,作者关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿也像她一样善良,知道老王有夜盲症,送给他大瓶鱼肝油。
老王的善良表现在:“愿意给我们带送”冰决,车费减半;送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不大放心,担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在,受了人家的好处,总也不忘,总觉得欠了人情,去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。
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结尾一句话,应该这样理解:一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱不幸者,关注他们的命运,让他们也过上好日子,帮助改善他们的处境。作者回想起来,对老王的关爱还很不够,所以感到“愧怍”。
作者的态度是怎样的? 作者对老王这样的不幸者不是冷漠、蔑视,而是本着平等观念和人道主义精神去关心、爱护他。如知道老王有夜盲症,就送了大瓶鱼肝油;总是照顾他的生意等。
你怎样看待文中作者一家对老王的关爱?相对现实生活中见到的对不幸者、弱者的冷漠,你认为现代人缺失的是什么?
社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者,要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人?
从文章看,最主要的是平等观念。在作者那里,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差别很大,不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸,包括天赋条件、成长条件、生理条件,幸运者只有关爱不幸者的责任,没有歧视不幸者的理由。有平等意识,才会有平等对话,才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人,尊重个人对社会作出的贡献,尊重人格,维护社会成员的基本权利。
作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症,就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意,坐他的车,让他挣点钱。老王收钱常常客气,他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了,还是关心老王是否能维持生活。总之,对不幸者怀有一颗爱心,才能这么关心人,爱护人。
写人记叙文的构思中既要从众多事件中精选最能体现中心的材料,又要安排文章的谋篇布局。
这篇写人记事的散文,材料琐碎,但是经过作者的组织,成为一个有机整体。
本文的段落作者是怎么组织的?这样的安排又给我们怎样的启示呢?
作者对琐碎材料的组织以成有机整体,是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。开头四段写老王的三点基本情况是按逻辑顺序,正因谋生的困难,收入少,所以生活清贫。下面三段是按时间顺序。
除段落安排有序之外,还设置了贯穿全文的线索,即是以与老王的交往为线索的。以彼此交往为线索,全文一脉相承,成为一个有机的整体。
据老王自己讲:北京解放后,蹬三轮的都组织起来;那时候他“