38 大道之行也-【一战成名新中考】2024陕西中考语文·早早读

早早读·陕西语文 诵 读 篇 七～ 九 年 级 文 言 文 ◣〝 篇 阅 读 梳 理 思维导图 虽有嘉肴 类比引入 弗食嘉肴，不知其旨 弗学至道，{ }不知其善 学习的重要性 逐层论证 学知不足→自反 教后知困→{ 自强 加强论证：学学半（引用作为佐证               ） 中心观点：教学相长 文章主旨 本文运用类比手法引出要阐明的观点，讲 述了“教学相长”的道理，即教人和学习是互相促进的。 核心命题角度 角度　论点：教学相长 （教参“问题探究”１）如何理解“教学相长”这一观点？ 　　课文所讲的“教学相长”是一个人学习成长的过 程：一方面，“学然后知不足”，而后“自反”；另一方面， “教然后知困”，而后“自强”。“教”与“学”是对同一个 主体而言的，指教师自身的学习与他教导学生的教育实 践都是一种学习，两者是互相促进的。既强调教育者自 己要亲身学习、体验，了解自己的不足，并自我反省，同 时强调教育者在教的过程中，也会深化认识，发现自己 理解上不透彻的地方，并努力改进             。 ３８．大道①之行也　（《礼记》） 原文呈现 课下注释 参考译文 　　大道之行也，天下为 公。选贤②与（ｊǔ）③能④， 讲信修⑤睦（ｍù）。故人 不独亲⑥其亲⑦，不独子⑧ 其子⑨，使老有所终，壮有 所 用，幼 有 所 长，矜 （ｇｕāｎ）⑩、寡瑏瑡、孤瑏瑢、独瑏瑣、 废疾瑏瑤者瑏瑥皆有所养，男有 分（ｆèｎ）瑏瑦，女有归瑏瑧。货 恶其弃于地也，不必藏于 己；力恶其不出于身也， 不必为己。是故谋闭而 不兴，盗窃乱贼瑏瑨 而不 作瑏瑩，故外户瑐瑠而不闭瑐瑡。 是谓大同。 ①大道：指儒家推崇的上古时代的政 治制度。　　 　②贤：指品德高尚。 ③与：同“举”。 ④能：指才干出众。 ⑤修：培养。 ⑥亲：用作动词，以……为亲。 ⑦亲：指父母。 ⑧子：用作动词，以……为子。 ⑨子：指子女。 ⑩矜：同“鳏”，老而无妻。 瑏瑡寡：老而无夫。　瑏瑢孤：幼而无父。 瑏瑣独：老而无子。 瑏瑤废疾：有残疾而不能做事。 瑏瑥者：……的人。 瑏瑦分：职分，职守。 瑏瑧归：女子出嫁。 瑏瑨乱贼：作乱害人。 瑏瑩作：兴起。 瑐瑠外户：从外面把门带上。 瑐瑡闭：用门闩插上。 　　在儒家推崇的上古时代的政治制度施 行的时候，天下是公共的。  选拔推举品德 高尚、有才干的人，讲求诚信，  培养和睦气 氛  。因此人们不只是敬爱自己的父母，不 只是疼爱自己的子女，要使老年人能有终 老的保障，中年人能够发挥自己的才能，为 社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻 的人、老而无夫的人、幼而无父的孩子、老 而无子的人、有残疾而不能做事的人都能 得到供养。男子要有职分，女子要出嫁。 财物，厌恶把它扔在地上，但（之所以厌恶） 不一定是因为想要据为己有；力气，厌恶它 不出于自己，但（愿意自己多出力）不一定 是为了自己的私利。这样一来，（人们的） 图谋之心闭塞而不会兴起，不会有人盗窃 财物和作乱害人，家家户户都只是把门从 外面带上，而不是从里面闩上。这就叫作 “大同”社会。 思维导图 大道之行也 “大同”社会纲领性说明：①天下为公；②选贤与能；③讲信修睦 “大同”社会基本特征：①社会关爱；②安居乐业；③货尽其用；④人尽其力 理想社会：①谋闭不兴；②盗乱不作；③ { } 外户不闭 太平盛世 ５０１ 早早读·陕西语文 诵 读 篇 七～ 九 年 级 文 言 文 ◣〝 篇 阅 读 梳 理 文章主旨 通过对理想社会特征的描述，阐明了儒家 理想中“大同”社会的基本特征，表达了作者对这种理 想社会的向往，同时也反映出我国古代劳动人民对美好 生活的追求。 核心命题角度 角度　大同社会 （教材“思考探究”二）归纳一下儒家的大同社会理想包 括哪些方面。 　　儒家大同社会理想的核心是“天下为公”，内容有： 选贤任能，诚信和睦，普遍仁爱；全体社会成员各有所 养、各有所用、各尽其职，行为皆出于公心；杜绝奸诈之 心、害人之事，人们道德水平普遍提高，货尽其用，人尽 其力，路不拾遗，夜不闭户             。 ３９．马说　（唐·韩愈） 原文呈现 课下注释 参考译文 　　世有伯乐，然后有千里马。 千里马常有，而伯乐不常有。 故虽有名马，祗（ｚｈǐ）①辱于奴 隶人之手，骈（ｐｉáｎ）②死于槽枥 （ｌì）③之间，不以千里称也。 马之千里者，一食④或⑤尽 粟一石。食（ｓì）⑥马者不知其 能千里而食也。是马也，虽有 千里之能，食不饱，力不足，才 美不外见（ｘｉàｎ）⑦，且⑧欲与常 马等不可得，安求其能千里也？ 策⑨之不以其道，食之不能