内容正文:
早早读·山东语文
诵
读
篇
教
材
文
言
文
◢
篇
梳
理
核心命题角度
读典籍的意义
(教参“问题探究”)《论语》是两千多年前的典籍,今天
学习它,有怎样的意义?
①《论语》中包含着许多超越特定时代的内容,例
如本课所选的各章,有的谈学习态度和学习方法,有的
提出对个人修养的要求,在今天都是可以借鉴的,对我
们的学习、成长有重要意义。②《论语》在两千多年的
中国历史上长期占据重要的位置,是中国文化的核心典
籍之一。阅读《论语》,有助于我们更好地理解自身的
文化传统
。
第14篇 诫子书(三国·诸葛亮)
【阅读考情搜索】2023枣庄与《出师表》节选组合考查。 【背诵要求】非课标教材必背篇目。
【作者简介】同第10篇《出师表》,P66。
原文呈现 课下注释 参考译文
夫君子之行,静①以修
身,俭以养德。非淡泊②
无
以③明志④,非宁静无以
致
远
⑤。夫学须静也,才须学
也,非学无以广⑥才,非志无
以成学。淫(yín)慢⑦
则不能
励精⑧,险躁⑨则不能治性
⑩。
年与时驰瑏瑡,意与日去,遂成
枯落瑏瑢,多不接世,悲守穷
庐瑏瑣,将复何及!
①静:屏除杂念和干扰,宁静专一。
②淡泊:内心恬淡,不慕名利。
③无以:没有什么可以拿来,没办法。
④明志:明确志向。明,明确、坚定。
⑤致远:达到远大目标。致,达到。
⑥广:增长。
⑦淫慢:放纵懈怠。淫,放纵。慢,懈怠。
⑧励精:振奋精神。励,振奋。
⑨险躁:轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而
言。险,轻薄。
⑩治性:修养性情。治,修养。
瑏瑡驰:疾行,指迅速逝去。
瑏瑢枯落:凋落,衰残。比喻人年老志衰,没
有用处。
瑏瑣穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。
君子的行为操守,以屏除杂
念和干扰,宁静专一来修养身
心,以节俭来培养品德。不能内
心恬淡,不慕名利就没办法明确
志向;不能宁静专一,就没办法
达到远大目标。学习必须屏除
杂念和干扰,宁静专一,而才干
来自学习,不学习就没办法增长
才干,不明确志向就没办法学有
所成。放纵懈怠就无法振奋精
神,轻薄浮躁就不能修养性情。
年纪随同时光而迅速逝去,意志
随同岁月而丧失,最终凋落、衰
残,大多对社会没有任何贡献,
只能悲哀地坐守着那穷困潦倒
之人住的陋室,又怎么来得及!
思维导图
诫子书
提出论点:静以修身,俭以养德(提出要求,指明途径)
证明论点:静与明志、成才的关系
正面:阐释淡泊宁静的价值
反面:说明不学习、{ 不专一的坏处
告诫儿子:惜时勤学才能成才,
成才才能为社会所用
谆谆教导
情真意切
文章主旨
文章主要论述修身治学之道,强调淡泊宁静的价
值。主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静
中下功夫,最忌怠惰险躁。
核心命题角度
角度一 “静”的意义
1.(教参“问题探究”1)怎样理解文中的“静”?
“静”是修身养德的基础。“静以修身”意为节俭
方可清心寡欲,避免浪费。
这就要求人们的内心世界
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始终保持宁静,不会为贪图物质享受而分神劳力。
“静”是学习的前提。“静”指的是一种摒除杂念和干
扰而安宁专一的精神状态。在这种状态中,可以心无
旁骛地学习,可以静静地沉思,可以安静地反思自己
的作为。要做到“静”,自然要摒除名利的束缚和干
扰,这就是“淡泊”。只有做到“淡泊”和“宁静”,才能
使志向坚定、明确(明志),并最终实现远大目标(致
远)。若心不静,陷入“险躁”,则不能专心学习,也就
不能增长才干,更谈不上修养心性了。
角度二 成才条件
2.(教参“问题探究”2)诸葛亮围绕学习告诫儿子,要成
才需要具备几个条件?这几个条件之间有什么关系?
成才要具备三个条件:第一个条件是立志,“非淡
泊无以明志,非宁静无以致远”“非学无以广才,非志
无以成学”;第二个条件是学习,“夫学须静也,才须学
也”;第三个条件是惜时,“年与时驰,意与日去,遂成
枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”。
三者的关系:诸葛亮主张以俭养德,以静求学,以
学广才,这三者是互相联系的,缺一不可的。志是成
才的前提和基础,志向的培养又必须砥砺品德
。
第15篇 狼(清·蒲松龄)
【阅读考情搜索】近2年未考。
【作者简介】蒲松龄(1640—1715),字留仙,世称聊斋先生,淄川(今属山东淄博)人,清代文学家。著
有文言小说集《聊斋志异》等。
原文呈现 课下注释 参考译文
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