内容正文:
早早读·河南语文
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角度 四 语言风格———率直质朴
本文的语言最显著的特点是率直质朴,表现恳切忠贞的感情。全文既不借助华丽的辞藻,又不引用过去的典
故,每句话既不失臣子的身份,也切合长辈口吻,情真意切。如文中先后十三次提及“先帝”,七次提到“陛下”,
“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文,处处不忘先帝“遗德”“遗诏”,处处为后主着想,期望他成就先帝未竟的“兴复
汉室”的大业。
角度 五 名句赏读
◎陟罚臧否,不宜异同。【①奖功罚过要一视同仁。②与《诸葛亮集》中“赏不可不平,罚不可不均”意思相同。】
◎亲贤臣,远小人。【①先汉兴隆的原因。②诸葛亮给后主刘禅提出的三条建议中最重要的一条。】
◎苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。【表明作者淡泊名利的心性。】
◎受任于败军之际,奉命于危难之间。【临危受命。】
成语积累
(教材“积累拓展”)课文中有些短语后来凝固为成语,沿用至今。把这些短语找出来,并说说由它们演变而来的成
语及其含义。
三顾茅庐:比喻真心诚意,一再邀请。
妄自菲薄:指过分看轻自己,形容自卑。
作奸犯科:指为非作歹,触犯法令。
危急存亡:指关系到生存灭亡的紧急关头。
临危受命:指在危难之际接受任命。
计日可待:可以数着日子等待,形容为时不远。
不知所云:原来是自谦的话,表示自己语无伦次。现在泛指思想混乱,说的话让人摸不着头绪。
感激涕零:形容极为感激。现在多用于讽刺。
不毛之地:指贫瘠的土地或荒凉的地区。
亲贤远佞:亲近有才能的贤人,疏远阿谀奉承的小人。
七年级上册
第9篇 《论(lún)语》十二章
【阅读考情搜索】近13年未考
【作者简介】孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬(zōu)邑人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派
的创始者。孔子被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。孔子与孟子并称“孔孟”,孔子被尊为“至
圣”,孟子为“亚圣”。
原文 课下注释 参考译文
子曰:“学而时习①
之,不亦说②乎?有朋自
远方来,不亦乐乎?人不
知而不愠(yùn)③,不亦君
子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾(wú)
日④三省(xǐng)⑤吾身:为
人谋而不忠⑥乎?与朋友交
而不信⑦乎?传(chuán)⑧
不习乎?”(《学而》)
①时习:按时温习。时,按时。
②说:同“悦”,愉快。
③愠:生气,恼怒。
④日:每天。
⑤三省:多次进行自我检查。三,泛
指多次。一说,实指,即下文所说的
三个方面。省,自我检查、反省。
⑥忠:竭尽自己的心力。
⑦信:诚信。
⑧传:传授,这里指老师传授的
知识。
孔子说:“学习了,然后按时温习,不
是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,
不也很快乐吗?人家不了解我,并不因此
恼怒,不也是有才德的人吗?”(《学而》)
曾子说:“我每天多次进行自我检查:
替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢?
跟朋友交往是不是诚信呢?老师传授的
知识是否复习过了呢?”(《学而》)
孔子说:“我十五岁时,有志于做学
问;三十岁时能有所成就;四十岁,心里不
再感到迷惑;五十岁知道上天的意旨是什
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续表
子曰:“吾十有⑨五而志于
学,三十而立⑩,四十而不惑瑏瑡,
五十而知天命瑏瑢,六十而耳
顺瑏瑣,七十而从心所欲,不逾
矩瑏瑤。”(《为政》)
子曰:“温故而知新,可以
为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则 罔
(wǎng)瑏瑥,思而 不 学 则 殆
(dài)瑏瑦。”(《为政》)
子曰:“贤哉,回也!一箪
(dān)食,一瓢饮,在陋巷,人
不堪瑏瑧其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“知之瑏瑨者瑏瑩不如好
(hào)瑐瑠之者,好之者不如乐瑐瑡
之者。”(《雍也》)
子 曰:“饭瑐瑢 疏 食瑐瑣,饮
水瑐瑤,曲肱(gōng)而枕之,乐
亦在其中矣。不义而富且贵,
于瑐瑥我如浮云。”(《述而》)
子曰:“三人行,必有我师
焉瑐瑦。择其善者瑐瑧而从之,其不
善者而改之。”(《述而》)
子在川上瑐瑨曰:“逝瑐瑩者如
斯瑑瑠夫(fú),不舍昼夜。”(《子
罕》)
子曰:“三军瑑瑡可夺瑑瑢帅也,
匹夫瑑瑣不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰:“博学而笃(dǔ)
志瑑瑤,切瑑瑥问而近思,仁瑑瑦在其
中矣。”(《子张》)
⑨有:同“又”,用于整数和零数
之间。
⑩立:立身,指能有所成就。
瑏瑡惑:迷惑,疑惑。
瑏瑢天命:上天的意旨。古人认为天是
世间万物的主宰。命,命令。
瑏瑣耳顺:通常认为是指能听得进不
同的意见。
瑏瑤逾矩:越过法度。逾,越过。矩,
法度。
瑏瑥罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所
适从。
瑏瑦殆