第4篇 鱼我所欲也-【一战成名新中考】2024河南中考语文·早早读

早早读·河南语文 诵 读 篇 课 标 文 言 文 ▽ 篇 一芥、舟中人两三粒而已”几句，由远及近，把雪后西湖仅能见到的景物收罗在一起，仿佛是一个逐渐拉近的长 镜头，极写大雪造成的“艺术效果”。④这几句描写，抓住了景物在大雪覆盖中留下的“影子”的特点，妙用“痕” “点”“芥”“粒”等量词，把长堤、湖心亭、作者身处之舟、包括作者在内的舟中之人用白描的手法按照由远及近、 由大及小的次序勾勒出来，如同一幅颇有意境的水墨画，具有很强的视觉效果。 ５．理解本文错落互见的表现手法。 ①写湖心亭奇遇，对方惊叹作者的不期而至，犹如作者惊叹对方的捷足先登。②“问其姓氏，是金陵人，客 此”一句，问姓氏而不言姓氏，却从“金陵人”导出，暗含诀别之意，姓氏知否，顿时变得无足轻重，悲凉之情，隐 忍不发，却又切实可感。③文章结尾，从舟子口中，道出“痴”意，妙趣横生。 角度 三　名句赏读 ◎湖中人鸟声俱绝。【通过听觉来写大雪。以“人鸟声俱绝”来描写雪后西湖的寂寥空旷。一个“绝”字，传出冰 天雪地、万籁无声的森然寒意，巧妙地从人的听觉和心理感受上刻画出了大雪的威严。】 ◎天与云与山与水，上下一白。【三个“与”字，将天、云、山、水连接在一起，生动地写出天空、云层、群山、湖水之间 白茫茫浑然难辨的景象。】 ◎湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。（２０１９云南省卷）【使用白描手法。作者 用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等简练单纯的文字，寥寥几笔，不加烘托渲染地勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无 声的西湖雪景图，也写出人景相融的美妙意境。】 ◎莫说相公痴，更有痴似相公者。【①以舟子的喃喃之语收束全文。②与前文中的“湖中焉得更有此人”一句相互 照应。③表达出作者不随流俗、遗世独立的闲情雅致。】 九年级下册 　　　　　　　第４篇　鱼我所欲也（《孟子》） 【阅读考情搜索】近１３年未考 【作者简介】孟子（约前３７２—前２８９），名轲（ｋē），邹人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。孟子继承并发 扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，被推尊为“亚圣”。他的思想核心是“仁”“义”，主张“以民为本”。 原文 课下注释 参考译文 　　鱼，我所欲也；熊掌，亦 我所欲也。二者不可得兼， 舍鱼而取熊掌者也。生，亦 我所欲也；义，亦我所欲也。 二者不可得兼，舍生而取义 者也。生亦我所欲，所欲有 甚于生者，故不为苟得①也； 死亦我所恶（ｗù）②，所恶有 甚于死者，故患③有所不辟④ 也。如使⑤人之所欲莫甚于 生，则凡可以得生者何不用 也？使人之所恶莫甚于死 者，则凡可以辟患者何不为 也？由是则生而有不用也， ①苟得：苟且取得。 这里是苟且偷生的 意思。 ②恶：讨厌，憎恨。 ③患：祸患，灾难。 ④辟：同“避”，躲避。 ⑤如使：假如，假使。 　　鱼是我所喜爱的；熊掌也是我所喜爱的。如果这 两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼 而选取熊掌了。生命是我所喜爱的；道义也是我所喜 爱的。如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我 就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的， 但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且 偷生的事；死亡是我所讨厌的，但我所讨厌的还有超 过死亡的事，所以有的祸患我不躲避。假如人们所喜 爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生 存的手段，什么（手段）不用呢？假如人们所讨厌的 事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来躲避祸患的 坏事，什么不可以干呢？采用某种手段就能够活命， 可是有的人却不肯采用，采用某种办法就能够躲避祸 患，可是有的人也不肯采用。所以，他们所喜爱的有 比生命更宝贵的东西（那就是“义”），他们所讨厌的 １５ 早早读·河南语文 诵 读 篇 课 标 文 言 文 ▽ 篇 续表 由是则可以辟患而有不为 也。是故所欲有甚于生者， 所恶有甚于死者。非独贤 者有是心⑥也，人皆有之，贤 者能勿丧⑦耳。 一箪食，一豆羹（ɡēｎɡ）， 得之则生，弗得则死。呼尔 而与之，行道之人弗受；蹴 （ｃù）⑧ 尔而与之，乞人不 屑⑨也。万钟⑩则不辩瑏瑡礼义 而受之，万钟于我何加瑏瑢焉！ 为宫室之美、妻妾之奉瑏瑣、所 识穷乏者得瑏瑤我与瑏瑥？乡瑏瑦为 身死而不受，今为宫室之美 为之；乡为身死而不受，今 为妻妾之奉为之；乡为身死 而不受，今为所识穷乏者得 我而为之：是亦不可以已瑏瑧 乎？此之谓失其本心瑏瑨。 ⑥是心：这种心。 ⑦丧：丧失。 ⑧蹴：踩踏。 ⑨不屑：认为不值得， 表 示 轻 视 而 不 肯 接受。 ⑩万钟：优厚的俸禄。 钟，古代的一种量器。 瑏瑡辩：同“辨”，辨别。 瑏瑢何加：有什么益处。 瑏瑣奉：侍奉。 瑏瑤得：同“德”，感恩、 感激。 瑏瑥与：同“欤（ｙú）”， 语气词。 瑏瑦乡：同“向”，先前、 从前