浙江省温州市2023-2024学年高二上学期期末教学质量统一检测语文试题(B卷)

机密★考试结束前 2023学年第一学期温州市高二期末教学质量统一检测 语文试题（B卷） 考生须知： 1.本试卷分四部分，全卷共10页。 满分150分，考试时间 150分钟。 2.考生答题前，务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题卷上。 一、 现代文阅读（35分） （一） 现代文阅读I（本题共 5 小题, 19分） 阅读下面的文字，完成1-5题。 材料一 园林是关于空间处理的艺术，中国人独特的空间观念影响了中国古典园林的规划与设计。 中国古代园林不仅仅是主人休闲娱乐之地，还承担了古人对宇宙空间的认识与感悟。 在中国人的观念里内虚实相生，正如老子说的那样：“凿户牖以为室，当其无，有室之用。 故有之以为利，无之以为用。 ” “室”之所以为 “室” ，就是因为其内部“无” （空间）的存在。所以，在老子那里，“无”并不是没有，而是另外一种存在的状态。老子的观点极大地影响了中国的古典园林设计。老子认为“道”是只可意会而不可言说的，因此对道的体悟需要借助某种媒介，而山水就有该种作用。所以南朝文人宗炳说游山玩水的作用在于“澄怀味象” “以形媚道”，而在城市化进程加剧之时，园林便充当了自然山水 “悟道” 的功能。 园林的每个房间本来是与户外相隔离的，但通过窗户又与户外相联系，正如明人的小诗写的那样：“一琴几上闲，数竹窗外碧。帘户寂无人，春风自吹入。”这种“望”可以把周围的景色都纳入眼底。 中国古人对“望”有着特殊的情怀。顾随教授说：“千古英雄志士，定是登高望远不得； 一旦登了望了，那满腔经济学问、 见识抱负，便要一起 ‘发作’ ，弄得不可开交。 ” 因此，古典园林中，不但走廊、 窗子与 “望”有关， 而且一切亭台楼阁在设计时必是为了“望” 。这些园林中的建筑不必像民宅那样循序建造，也不需讲究方向次第，而是“按时景为精” “方向随宜” ，空间开阔通透而不求封闭屏障。古典园林中的“借景” 即是为了达到园林“可望” 的效果。 “隔”是与 “望”相辅相成的中国古典园林的另外一个特点。“隔”也是为了更好地“观望”，而不是单纯划分出封闭的空间。正如由“望”形成的“借景”，“隔”则形成了“分景”之妙。 园林中的“分景”一方面可以有效防止视觉上的审美疲劳，另一方面则达到了移步换景的效果。“隔” 与 “望”都建立在虚实相关的空间观念之上，在中国人的概念里没有绝对的封闭与开放，古典园林规划上的曲折、婉转回旋之美便建立在这种“有无相生”的空间观念之上。 中国古典园林的空间设计不仅体现了中国人对“道”的感悟，也营造了独特的诗画般的意境，“借景”与“分景”等造园手法实现了虚实相生的空间感，使得有限的空间得到无限的扩大，静止的景色依物而变。 （摘编自徐成浩、孙晓昕《中国古典园林的空间艺术》） 材料二 中国古典园林具有源远流长的哲学与文化艺术底蕴，其审美特点随着文化艺术的发展而不断改变。 中国古典园林虽然为人工建造，但其中体现出崇尚自然的美学观念。 中国古典园林建造时，往往借助天然形成的山水构成园林的主基调。不管是山水还是植物，都赋予了古典园林自然的生命力，并尽量贴近自然，融入自然，展示出自然之美。 在我国的传统文化中，“和谐”思想源远流长，和谐美也是中国古典园林的基本造园思想。 中国古典园林通过人文艺术景观与自然景观的有机和谐统一，使得园林内部的各组成要素之间呈现出和谐共生之美。人文艺术景观与自然景观的和谐统一，不仅包括形式的和谐，还包括园林与人的美善统一，也包括有若自然、 胜似自然的和谐统一，表现出 “天、 地、人” 和谐统一的境界。 情境交融是中国古典园林表达情意的一种手法。很多文人墨客喜欢将对人生的态度、情怀和感悟及对山水事物的理解，通过园林中的文字、 图画、雕刻、植物等充满个性和诗情画意的元素表达出来，由此激发游赏者的情感和对人生的思索，即园林意境的体现。为了达到情境交融的艺术审美效果，中国古典园林在设计建造过程中，力求使游赏者在有限的层次空间内，仿佛置身于变幻的仙境中，忽而浓翠蔽日、 古木参天，忽而山高水阔、别有洞天，尽量避免形成一览无余、 尽收眼底的视觉效果。 中国古典园林变幻莫测的空间布局，蕴含着中国礼乐文化与山水自然情境交融的审美效果。 中国古典园林的建造原则是顺应自然、升华自然。在选址布局上，我国历代造园者喜欢按照“因地制宜”的方式进行布局，依照原有的山形地势和植物分布突出各自的景色特征，保存自然的审美风格。在建筑手法上，其除了方便供游人观赏园景外，还要满足人文精神与审美及园居享乐的需求。在造园技法上，中国古典园林的历代造园者们大多喜欢自然山水式园林。 即使在没有自然山水的地方，造园者们也会通过叠山理水、 配植花草树木来模仿自然山水环境，使园林富有天然之趣。 园林中原有的自然山水、