第20篇 孙权劝学-【一战成名新中考】2024河北中考语文·早早读

早早读·河北语文 诵 读 篇 七～ 九 年 级 文 言 文 ◣〝 篇 阅 读 梳 理 思维导图 爱莲说 水陆草木之花，菊、牡丹（衬托） 托物 莲（君子） 生长环境 出淤泥而不染→不同流合污、不随俗浮沉 濯清涟而不妖→不哗众取宠、[ 不炫耀自己 外形：中通外直，不蔓不枝→正直不苟，豁达大度 香气风度：香远益清，亭亭净植→美名远扬，志洁行廉 气质品格：可远观而不可亵玩焉→               庄重而又令人敬佩 洁身自爱，独立不移 　　　 ↓ 　　　喜爱 菊（隐逸者）———陶渊明———逃避现实，消极避世→惋惜 牡丹（富贵者）———世人———以富贵媚人，从俗从众→            拒绝 言志———表现了作者洁身自爱的高洁品格，                以及对追名逐利的世态的厌恶 文章主旨 本文通过对莲的形象和品质的描写，歌颂 了莲花坚贞高洁的品格，从而表现了作者洁身自爱的高 洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶。 核心命题角度 角度一　高洁情操 １．（教材“思考探究”三）《爱莲说》称莲为“花之君子”， 根据课文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好 品质。和同学讨论一下，如何理解“出淤泥而不染”的 人生境界？ 　　美好品质：“出淤泥而不染”象征君子身处污浊 环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质；“濯清涟而不 妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己； “中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直不苟，豁达大 度；“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿态气质。 理解：“出淤泥而不染”指要在污浊的世间独立不 移，永远保持清白的操守和正直的品德。 角度二　写作手法 ２．文中的“牡丹”“菊”“莲”分别象征什么样的人？ 　　牡丹———“花之富贵者”，象征追求功名富贵的 人；菊———“花之隐逸者”，象征不趋炎附势的隐士； 莲———“花之君子者”，象征品行高尚的贤能之士。 ３．《爱莲说》主要运用了衬托的手法，请结合文章简要 分析这种手法的作用。 　　作者用“菊”和“牡丹”来衬托莲的高洁品质，表 现了自己不慕名利、洁身自好的情操                       。 非课标篇目 第２０篇　孙权劝学　（《资治通鉴》） 【作者简介】司马光（１０１９—１０８６），字君实，陕州夏县（今属山西）人，世称涑水先生，北宋政治家、史学家。 【作品简介】《资治通鉴》，北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共１３６２年间的史事。神 宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。 原文呈现 课下注释 参考译文 　　初，权谓吕蒙曰：“卿① 今当涂②掌事，不可不学！” 蒙辞③以军中多务④。权曰： “孤⑤岂欲卿治经为博士⑥ 邪⑦！但⑧当涉猎⑨，见⑩往 事瑏瑡耳。卿言多务，孰若孤？ 孤常读书，自以为大有所 益。”蒙乃始就学。及瑏瑢鲁肃 过瑏瑣寻阳，与蒙论议，大惊曰： ①卿：古代君对臣的爱称。朋友、夫妇 间也以“卿”为爱称。 ②当涂：当道，当权。 ③辞：推托。　　　④务：事务。 ⑤孤：古时王侯的自称。 ⑥博士：专掌经学传授的学官。 ⑦邪：语气词，同“耶”。 ⑧但：只，只是。⑨涉猎：粗略地阅读。 ⑩见：了解。 瑏瑡往事：指历史。 瑏瑢及：到，等到。 　瑏瑣过：经过。 　　当初，孙权对吕蒙说：“你现在 当权管事了，不可不学习！”吕蒙用 军中事务多来推托。孙权说：“我难 道想要你研究儒家经典当专掌经学 传授的学官吗！只是应当粗略地阅 读，了解历史罢了。你说事务多，比 起我来怎么样？我经常读书，自以 为大有益处。”吕蒙于是开始学习。 等到鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和 吕蒙论议，十分惊奇地说：“以你现 １７ 早早读·河北语文 诵 读 篇 七～ 九 年 级 文 言 文 ◣〝 篇 阅 读 梳 理 原文呈现 课下注释 参考译文 “卿今者瑏瑤才略瑏瑥，非复瑏瑦吴 下阿蒙！”蒙曰：“士别三日， 即更瑏瑧刮瑏瑨目相待，大兄瑏瑩何 见事瑐瑠之晚乎！”肃遂拜蒙 母，结友而别。 瑏瑤今者：如今，现在。 瑏瑥才略：才干和谋略。 瑏瑦非复：不再是。 瑏瑧更：另，另外。　瑏瑨刮：擦拭。 瑏瑩大兄：对朋友辈的敬称。 瑐瑠见事：知晓事情。 在的才干和谋略来看，不再是原来 那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三 日，就要另外拭目相看，用新的眼光 看待他，长兄知晓事情怎么这么晚 呢！”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与 吕蒙结为朋友，然后分别了。 文章主旨 本文写的是吕蒙在孙权的劝说下“乃始就 学”，其才略很快就有惊人的长进，令鲁肃叹服并与之 “结友”的佳话，赞扬了吕蒙认真学习的精神，并告诉人 们学习的重要性