第19篇 爱莲说-【一战成名新中考】2024河北中考语文·早早读

早早读·河北语文 诵 读 篇 七～ 九 年 级 文 言 文 ◣〝 篇 阅 读 梳 理 思维导图 陋室铭 第一层（议论） 山不在高，有仙则名 水不在深，{ }有龙则灵 →类比 斯是陋室，惟吾德馨（主旨） 第二层（描写） 居室环境：苔痕上阶绿，草色入帘青→清幽宁静 室内生活 谈笑有鸿儒，往来无白丁 调素琴，{ }阅金经 情趣高雅 生活方式：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形→      超尘绝俗 ↑       　 　 　 　 　 回应开头 第三层（言志） 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 孔子云：何陋之有（引用 { } ） → 类比                陋室不陋 文章主旨 本文通过对居室情景的描绘，极力形容“陋 室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的 情趣。 核心命题角度 角度一　作者志趣 １．（教材“思考探究”二）《陋室铭》结尾引用孔子的话 “何陋之有”，有什么深意？ 　　“何陋之有”一句，语出《论语·子罕》，原话是 “君子居之，何陋之有？”这里截取后一句，一方面暗 含着作者以“君子”自居，另一方面巧妙地回应了开 头“惟吾德馨”一句———陋室不陋关键在于“君子居 之”，即文章开头所说的“惟吾德馨”。 角度二　写作手法 ２．探究本文托物言志手法的运用。 　　作者借“陋室”表达自己的志趣。他笔下的陋 室，是“苔痕上阶绿”，读者从淡雅之色中可以感触作 者的恬淡之心；是“草色入帘青”，淡雅中又生机盎 然，读者可以感受到作者恬淡中充满生机的鲜活生活 状态；而“素琴”“金经”则暗示了质朴高雅的情趣。 通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者甘于淡泊、不 为物役的高尚情操                    。 第１９篇　爱莲说　（北宋·周敦颐） 【作者简介】周敦颐（１０１７—１０７３），字茂叔，世称濂溪先生，道州营道人，北宋哲学家，著有《太极图说》《通书》等。 原文呈现 课下注释 参考译文 　　水陆草木之花，可爱者甚蕃 （ｆáｎ）①。晋陶渊明独② 爱菊。 自李唐来，世人甚爱牡丹。予独 爱莲之出淤（ｙū）泥而不染③，濯 （ｚｈｕó）④清涟（ｌｉáｎ）⑤而不妖⑥， 中通外直，不蔓不枝，香远益清， 亭亭⑦净植⑧，可远观而不可亵 （ｘｉè）玩⑨焉。 予谓菊，花之隐逸⑩者也；牡 丹，花之富贵者也；莲，花之君子 者也。噫（ｙī）瑏瑡！菊之爱，陶后 鲜（ｘｉǎｎ）瑏瑢有闻。莲之爱，同予 者何人？牡丹之爱，宜瑏瑣乎众矣。 ①蕃：多。　②独：只。 ③染：沾染（污秽）。 ④濯：洗。　⑤涟：水波。 ⑥妖：艳丽。 ⑦亭亭：耸立的样子。 ⑧植：竖立。 ⑨亵玩：靠近赏玩。亵，亲 近而不庄重。 ⑩隐逸：隐居避世。这里是 说菊花不与别的花争奇 斗艳。 瑏瑡噫：叹词，表示感慨。 瑏瑢鲜：少。 瑏瑣宜：应当。 　　水上、地上各种草木的花，可爱的很 多。晋朝的陶渊明只喜欢菊花。自唐朝 以来，世人很喜欢牡丹。我则只喜爱 莲———莲从河沟、池塘里积存的污泥里生 长出来，却不沾染（污秽），经过清水洗涤 但不显得妖艳，（莲的柄）内部贯通，外部 笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻 更加清芬，洁净地挺立，（只）可以从远处 观赏，却不能靠近赏玩啊。 我认为，菊是花中的隐居避世者；牡 丹是花中的富贵者；莲是花中的君子。 唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听 到了。对于莲的爱好，像我一样的还有什 么人呢？对于牡丹的爱，应当人很多了。 ０７ 早早读·河北语文 诵 读 篇 七～ 九 年 级 文 言 文 ◣〝 篇 阅 读 梳 理 思维导图 爱莲说 水陆草木之花，菊、牡丹（衬托） 托物 莲（君子） 生长环境 出淤泥而不染→不同流合污、不随俗浮沉 濯清涟而不妖→不哗众取宠、[ 不炫耀自己 外形：中通外直，不蔓不枝→正直不苟，豁达大度 香气风度：香远益清，亭亭净植→美名远扬，志洁行廉 气质品格：可远观而不可亵玩焉→               庄重而又令人敬佩 洁身自爱，独立不移 　　　 ↓ 　　　喜爱 菊（隐逸者）———陶渊明———逃避现实，消极避世→惋惜 牡丹（富贵者）———世人———以富贵媚人，从俗从众→            拒绝 言志———表现了作者洁身自爱的高洁品格，                以及对追名逐利的世态的厌恶 文章主旨 本文通过对莲的形象和品质的描写，歌颂 了莲花坚贞高洁的品格，从而表现了作者洁身自爱的高 洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶。 核心命题角度 角度一　高洁情操 １．（教材“思考探究”三）《爱莲说》称莲为“花之君子”， 根据课文内