第4篇 鱼我所欲也-【一战成名新中考】2024河北中考语文·早早读

早早读·河北语文 诵 读 篇 七～ 九 年 级 文 言 文 ◣〝 篇 阅 读 梳 理 核心命题角度 角度一　冰雪人格、故国之思 １．（教参“问题探究”１）如何理解“独往湖心亭看雪”中 的“独往”？ 　　表现了作者傲岸自恃的情怀，是晚明江南文人独 立不羁精神的表现。只有作者这样的雅士，才会夜赏 西湖雪景，独与天地精神往来。 ２．（教参“问题探究”２）如何理解“痴”字的含义？ 变式提问：文中作者的情感被舟子总结为一个“痴” 字，这个“痴”字在文中是如何体现的？请结合具体 内容简要分析。 见“思维导图”，从“痴行”“痴景”“痴情”三方面 作答。 角度二　写作手法 ３．（教材“思考探究”一）课文是从哪几个角度写西湖雪 景的？文中有关“湖上影子”的几句描写很有特点， 试作具体分析。 　　①侧面描写，即“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”两 句，没有正面写雪，而写“大雪三日”后人声鸟鸣断 绝，寂寥凄清。②间接描写，即“雾凇沆砀，天与云与 山与水，上下一白”几句，没有直接写雪，而是写出了 雪后雾气弥漫、云天山水合而为一、完全成为雪与雾 的世界。③全景式描写，“湖上影子，惟长堤一痕、湖 心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”几句，由 远及近，把雪后西湖仅能见到的景物收罗在一起，仿 佛是一个逐渐拉近的长镜头，极写大雪造成的“艺术 效果”。④这几句描写，抓住了景物在大雪覆盖中留 下的“影子”的特点，妙用“痕”“点”“芥”“粒”等量词 （有的本不是量词，如“痕”“芥”甚至可以说是临时借 用的），把长堤、湖心亭、作者身处之舟、包括作者在内 的舟中之人用白描的手法按照由远及近、由大及小的 次序勾勒出来，如同一幅颇有意境的水墨画，具有很 强的视觉效果                              。 九年级下册 第４篇　鱼我所欲也　（《孟子》） 【作者简介】孟子（约前３７２—前２８９），名轲（ｋē），邹人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。孟子继承并发 扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，被推尊为“亚圣”。 【作品简介】《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编 著的。与《论语》《中庸》《大学》合称“四书”。 原文呈现 课下注释 参考译文 　　鱼，我所欲也；熊掌，亦我 所欲也。二者不可得兼，舍鱼 而取熊掌者也。生，亦我所欲 也；义，亦我所欲也。二者不 可得兼，舍生而取义者也。生 亦我所欲，所欲有甚于生者， 故不为苟得①也；死亦我所恶 （ｗù）②，所恶有甚于死者，故 患③有所不辟④也。如使⑤人 之所欲莫甚于生，则凡可以得 生者何不用也？使人之所恶 莫甚于死者，则凡可以辟患者 何不为也？由是则生而有不 用也，由是则可以辟患而有不 ①苟得：苟且取得。这里 是苟且偷生的意思。 ②恶：讨厌，憎恨。 ③患：祸患，灾难。 ④辟：同“避”，躲避。 ⑤如使：假如，假使。 　　鱼，是我所喜爱的；熊掌，也是我所喜爱 的。如果这两种东西不能同时都得到的话， 那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命， 是我所喜爱的；道义，也是我所喜爱的。如果 这两样东西不能同时都具有的话，那么我就 只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜 爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所 以我不做苟且偷生的事；死亡是我所讨厌的， 但我所讨厌的还有超过死亡的事，所以有的 祸患我不躲避。假如人们所喜爱的东西没有 超过生命的，那么凡是能够用来求得生存，什 么（手段）不用呢？假如人们所讨厌的事情没 有超过死亡的，那么凡是能够用来躲避祸患 的坏事，什么不可以干呢？采用某种手段就 能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种 ７４ 早早读·河北语文 诵 读 篇 七～ 九 年 级 文 言 文 ◣〝 篇 阅 读 梳 理 原文呈现 课下注释 参考译文 为也。是故所欲有甚于生者， 所恶有甚于死者。非独贤者 有是心⑥也，人皆有之，贤者能 勿丧⑦耳。 一箪食，一豆羹（ɡēｎɡ）， 得之则生，弗得则死。呼尔而 与之，行道之人弗受；蹴（ｃù）⑧ 尔而与之，乞人不屑⑨也。万 钟⑩则不辩瑏瑡礼义而受之，万钟 于我何加瑏瑢焉！为宫室之美、 妻妾之奉瑏瑣、所识穷乏者得瑏瑤我 与瑏瑥？乡瑏瑦为身死而不受，今为 宫室之美为之；乡为身死而不 受，今为妻妾之奉为之；乡为 身死而不受，今为所识穷乏者 得我而为之：是亦不可以已瑏瑧 乎？此之谓失其本心瑏瑨。 ⑥是心：这种心。 ⑦丧：丧失。 ⑧蹴：踩踏。 ⑨不屑：认为不值得，表示 轻视而不肯接受。 ⑩万钟：优厚的俸禄。钟， 古代的一种量器。 瑏瑡辩：同“辨”，辨别。 瑏瑢何加：有什么益处。 瑏瑣奉：侍奉。 瑏瑤得：同“德”，感恩、感激。 瑏瑥与：同 “欤 （ｙ