内容正文:
深圳实验学校高中部2023-2024学年度第一学期第三阶段考试
高一语文
时间:150分钟满分:150分命题人:封清华、刘朋册
审题人:陈明非
注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、试室号和
座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(A)填涂在答题卡相应位置上,并在答题卡相应位
置上填涂考生号。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡对应题目选项的答案信息点涂黑:如
需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。
3,非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应
位置上:如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要
求作答无效。
4考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(共8题,31分)
(一)信息类文本阅读(共4题,15分)
阅读下面的文字,完成1一4小题。
材料一:
在乡村工作者看来,中国乡下佬最大的毛病是“私”。说起私,我们就会想到“各人自扫门前
雪,英管他人瓦上霜”的俗语。小到两三家合住的院子,公共的走廊上服例是尘灰堆积,满院生了
荒草,谁也不想去拔找清楚,更难以插足的自然是厕所。没有一家愿意去管“闲事”。如果我们要
讨论私的问题,就得考虑一下社会结构的格局了。
西洋的社会有些像我们在田里捆柴,几根稻草束成一把,几把束成一扎,几扎束成一担,几相
束成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也都可以找到同把、同扎、同
相的柴,分扎得清楚不会乱的。在社会,这些单位就是团体。我说西洋社会组织像相柴就是想指明:
他们常常由若千人组成一个个的团体。团体是有一定界限的,谁是团体里的人,谁是团体外的人,
不能模糊,。一定得分清斐。在田体里的人是一伙,对于团体的关系是相同的,如果同一团体中有组
别或等级的分别,那也是事先规定的。我们不坊称之作团体格局。
家庭在西洋是一种界限分明的团体。如果有一位朋友写信给你说他将要“带了他的家庭”一起
来看你,他很知道要和他一同来的是哪几个人。在中国,这句话含糊得很。在英美,家庭包括他和
他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起来,就不会用“家庭”。在我们中国“因第光临”
虽常见,但是很少人能说得出这个“第”字究竟应当包括些什么人。
我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的,我们的格局不是一掴一相扎清楚的柴,而是好
像把一块石头丢在水面上所产生的一图图推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的图子的
中心。被因子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时问某一地点所动用的图子是不一定相同
的。我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波坟的性质。亲属关系形成的波纹可
以一直推出去,包括无穷的人,过去的、现在的和未来的人物。我们俗语里有“一表三千里”,就
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是这个意思,在台土社会里,不但亲属关系如死,地终关系也是如此。在传镜排均中,年一家以门
己的地位作中心,在周围西出一个阁子,这个需子耗是“得坊”,有在事要请秀,生了浒子委选红
蛋,有丧事爱出来防阶、拾榨材,可是这不是一个国完的丽伏,而是一个简国,览明的大小也要依
者中心的势力库薄而定,有势力的人家的街坊可以鸿及全村。穷苦人家的衡挤只是比标的两三家,
这和我们的亲属阁子是一样的,像贯家的大见问里,可以住着林表林文玉、桃義综宝以,后来更多
了,什么宝米、岫烟,几是拉得上亲成的,都包容得下,可是势力一变,树倒向醉餐,馆成一小罚,
中国传气结构中的差序格局具有这种仲按能力,在乡下,家庭可以很小,而一到有钱的地主和官修
阶层,可以大到像个小国,中国人对世态炎凉也转别有感触,正回为这富于伸馆的社会用子会国中
心势力的变化而变化,
以“已”为中心,像石子一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,不侵团体中的分子一较
大家立在一个平而上的、而是像水的波纹一般,一围图报出去,盒拉愈运,也愈推盒薄,我们一旦
明白这个能放能收、能仲能馆的社会范围就可以明白中国传统让会中的私的问了,
(摘锅自费孝通《乡土中国·差序格局》)
材料二:
《乡土中国》中“差序格局”一词高度概括了中国传统的社会结构、人际关系的说银和停晚文
化的特点,具有丰富的文化意蕴和鲜明的社会特征。
在家族中,以己为中心,血缘关系越近,关系网络就越紧密,依中国传统家谗文化而言五服
之内一般被祝为是序格局的里层,五服之外则可伸馆,弹性度较大:外减中,更是“一表三千里”,
从广泛意义上论,地埃、友缘、学塔、业综等关系有时也的入盖序格局中的关系花尊。加“老多见
老乡,两环润江江”“家不票故乡人,美不头家乡水”“一翠子网学三果子贵”等说讲但语对这种
情形作了生动的描票。差序格局“范因的大