33 峨眉山月歌&34江南逢李龟年-【一战成名新中考】2024福建中考语文·早早读

2024-02-06
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早早读·福建语文 诵 读 篇 教 材 ⊕ 首 古 诗 词 曲 鉴 赏 梳 理 思维导图 天 净 沙 · 秋 思 写景 铺 ↓  垫 抒情 枯藤、老树、昏鸦→荒凉 小桥、流水、人家→恬静 古道、西风、瘦马、夕阳→ } 凄凉 景物 烘托 断肠人在天涯→揭示主题→           思乡之情   【主旨】这首小令描绘了一幅苍茫萧瑟的深秋晚景图,抒 发了游子的羁旅之苦和深切的思乡情怀。 作者简介 马致远(约1251—1321以后),号东篱,一说字千里,大都(今北京)人,元代著名戏曲作家、散曲家。 他在元代散曲作家群中位居第一,最能反映他风格的是散曲;散曲中又以小令《天净沙·秋思》最为有名,元人周 德清誉之为“秋思之祖”,王国维称赞“寥寥数语,深得唐人绝句妙境”,是“小令之最佳者”。 创作背景 马致远年轻时热衷功名,但由于元朝统治者实行民族高压政策,一直未能得志。他几乎一生都过着 漂泊无定的生活,也因此郁郁不得志,困窘潦倒一生。在羁旅途中,他写下了这首小令。 参考译文 干枯的藤、衰老的树,树上栖息着黄昏时将要回巢的乌鸦。小小的桥、潺潺的流水,近处坐落着几处人家。古 旧的道路、萧瑟的秋风,走来一匹疲惫不堪的瘦马。夕阳已经朝西方落下,悲伤到极点的漂泊人还远在天涯。 33.峨眉山月歌(唐·李白) 峨眉山月半轮①秋, 影入平羌(qiāng)江水流。 夜发②清溪向三峡, 思君不见下渝州。 炼字:首句的“秋”字点明远游时令,又形容月色之美;“半轮”使诗人联想到青山 吐月的优美意境。次句中的“入”和“流”两个动词构成连动句式,写出了月影映 在江中,仿佛和水一起流动,陪伴着诗人远行,暗点秋夜行船之事。 表现手法:“山”“月”“江”等景致的融合变幻,衬托出诗人即将离开故乡时的复 杂情感。 内容、情感:“峨眉山”“平羌江”“清溪”“三峡”“渝州”五个地名连用,造成空间 迅速转换之感,让人感觉到行船之快,既传达出诗人江行的独特体验,又抒发了 诗人对友人的思念之情。 【注释】①半轮:半边,半个。 ②发:出发。 思维导图   【主旨】本诗通过写诗人在夜间行舟途中所见山、月、 江水等景致的融合变幻以及空间的迅速转换,展现 了一幅千里蜀江行旅图,既传达出诗人江行的独特 体验,又抒发了诗人对友人的思念之情。 创作背景 本诗是李白初离故乡蜀地时的作品,大约作于开元十二年(724)秋天。当时李白“仗剑去国,辞亲远 游”,在离开蜀中赴长江中下游的舟行途中,写下此诗。 参考译文 半轮明月高高悬挂在峨眉山前,青衣江澄澈的水面倒映着月影。 夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,只能依依不舍顺江去向渝州。 34.江南逢李龟年(唐·杜甫) 岐王宅里寻常①见, 崔九堂前几度闻。 内容:“岐王宅里”“崔九堂前”都是当年名流骚客聚集的场所,一提到这些地点 就不免勾起人们对过往岁月的美好回忆。当年出入其间,与李龟年这样风光无 限的乐师交往,是很“寻常”的。 情感:通过追忆昔日与李龟年的交往,表达了诗人对往昔繁华岁月的深情怀念。 04 早早读·福建语文 诵 读 篇 教 材 ⊕ 首 古 诗 词 曲 鉴 赏 梳 理 续表 正是江南好风景, 落花时节又逢君。 炼字:“正是”和“又”两个词一转一跌,字里行间蕴藏着诗人对国运衰微和个人 命运坎坷的无限感慨。 意象:“落花”寓意甚多,既有个人身世之悲,也有对一个繁华时代落幕的慨叹。 表现手法:运用反衬、暗喻的手法,抒发了诗人对时世凋敝与人生凄凉的感慨。 诗人写现在之衰,用江南美景来反衬国事凋零、艺人颠沛流离;“落花”暗喻离乱 的世事。 【注释】①寻常:经常。 思维导图 江南逢 李龟年 追忆往昔怀念盛唐(眷怀) 时代沧桑人生巨变(感慨{ })悲哀与感慨  【主旨】本诗既追忆了昔日与李龟年的交往,寄寓诗人 对开元初年鼎盛的眷怀之情,又表达了诗人对国事凋 零,人生凄凉飘零的感慨。 创作背景 本诗大约作于大历五年(770)杜甫在长沙的时候。安史之乱后,杜甫漂泊到江南一带,和流落此地的 宫廷乐师李龟年重逢,回忆起在岐王和崔九的府第中频繁相见和听歌的情景而感慨万千写下这首诗。 参考译文 当年在岐王府里经常见您演出,在崔九家的厅堂前也曾多次听到您的歌声。 现在正好是江南风景秀美的时候,没想到却在这落花时节又再次与您相逢。 35.行军九日思长安故园(唐·岑参) 强欲登高去, 无人送酒来。 炼字:“强”指勉强,写出了诗人想去登高,但又不能为之无可奈何的心态,表现 了诗人在战乱中的凄凉境况。 用典:化用有关陶渊明“白衣送酒”的典故,写自己虽然也想勉强地按照习俗去 登高饮酒,可是在战乱中,没有像王弘那样的人来送酒助兴,共度佳节。实际上 是在写旅况的凄凉萧瑟,无酒可饮,更无菊可赏,暗寓着题目“行军”的特定 环境。 典 故

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