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默写诵读·福建语文
噫(yī)!菊之爱,陶后鲜(xiǎn)有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之
爱,宜乎众矣。
八年级上册
13.三峡(北魏·郦道元)
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,
自
非亭午夜分,不见曦(xī)月
。
至于夏水襄(xiāng)陵,沿溯(sù)阻绝。或王命急宣,有时朝发白
帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也
。
春冬之时,则素湍(tuān)绿潭,回清倒影,绝 (yǎn)多生怪柏,
悬泉瀑布,飞漱(shù)其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属(zhǔ)引凄异,空谷传
响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳
。”
14.答谢中书书(南朝齐梁·陶弘景)
山川之美,古来共谈。高峰入云,
清流见底2022直接。两岸石壁,五
色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,
沉鳞
竞跃
。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与(yù)其奇者。
15.记承天寺夜游(北宋·苏轼)
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与
为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。
庭下如
积水空明,水中藻、荇(xìng)交横,盖竹柏影也。何夜无月?
何处无竹
柏?但少闲人如吾两人者耳
。
16.与朱元思书(南朝梁·吴均)
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百
许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥(piǎo)碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,
猛
浪若奔
。
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夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈(miǎo),争高直指,千百
成峰。泉水激石,泠(líng)泠作响;好鸟相鸣,嘤(yīng)嘤成韵。蝉则
千转(zhuàn)不穷,猿则百叫无绝。鸢(yuān)飞戾(lì)天者,
望峰息
心;经纶(lún)世务者,窥谷忘反
。横柯(kē)上蔽,在昼犹昏;疏条交
映,有时见日。
17.得道多助,失道寡助(《孟子》)
天时不如地利,地利不如人和
。三里之城,七里之郭,环而攻之而
不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利
也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而
去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之
险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,
亲戚
畔之;多助之至,天下顺之
。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有
不战,战必胜矣。
18.富贵不能淫(《孟子》)
景春曰:“公孙衍(yǎn)、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,
安
居而天下熄
。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠(guàn)
也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬
必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,
立天下之
正位,行天下之大道
。得志,与民由之;不得志,独行其道。
富贵不能
淫,贫贱不能移,
威武不能屈2021直接。此之谓大丈夫。”
19.生于忧患,死于安乐(《孟子》)
舜发于畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè)举于版筑之间,胶鬲(gé)举
于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚(xī)举于市。
故天
将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空(kòng)
乏
其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾(zēng)益其所不能
。
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人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,
而后
喻。入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于
忧患而死于安乐也
。
20.愚公移山(《列子》)
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀(j