第3课《萧红墓畔口占》课件-2023-2024学年统编版语文九年级下册

萧红墓畔口占 走近作者 戴望舒（1905—1950），原名戴梦欧，浙江杭县（今杭州）人，现代诗人、翻译家，为中国现代象征派诗歌的代表。因《雨巷》成为传诵一时的名作，他被称为“雨巷诗人”。 主要作品有诗集《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》等。 作者介绍 1905年生于浙江杭州。 1925年入上海震旦大学学习法文。 1926年起开始文学创作，加入共青团。 1928年发表《雨巷》被称为“雨巷诗人”。 1929年4月，诗集《我底记忆》出版。 1932年赴法国留学。 1933年，诗集《望舒草》出版。 1935年回国。 3 作者介绍 1936年，与穆丽娟结婚。 1937年，出版《望舒诗稿》。 1938年，在香港主持 《星岛日报》文艺副刊《星座》。 1940年，妻子返回上海，后离婚。 1942年春，被投入日本监狱。 1943年，与杨静结婚。 1949年，与杨静离婚，返国。 1950年2月28日，病逝。 4 萧红介绍 萧红（1911年6月1日－1942年1月22日），中国近现代女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。乳名荣华，本名张秀环，后由外祖父改名为张廼莹。笔名萧红、悄吟、玲玲、田娣等。 1933年，以悄吟为笔名发表第一篇小说《弃儿》。1935年，在鲁迅的支持下，发表成名作《生死场》。1936年，东渡日本，创作散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。1940年，与端木蕻良同抵香港，之后发表中篇小说《马伯乐》、长篇小说《呼兰河传》等。1942年1月22日，因肺结核和恶性气管扩张病逝于香港，年仅31岁。 5 萧红介绍 1911年出生于黑龙江省呼兰县一个地主家庭。 幼年丧母。 1928年在哈尔滨读中学。 1930年为了反抗父母包办的婚姻离家出走。 1932年认识萧军并结为伴侣。后几经颠沛，情感生活屡受挫败。 1932年开始文学创作。 1935年发表成名作《生死场》。 1936年，东渡日本。 1938年5月，萧红与端木蕻良在武汉结婚。 1940年，萧红与端木蕻良从重庆到香港。不久，发表中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。 1942年，病逝于香港九龙。 6 戴望舒与萧红友情 1940年1月，二人在香港首次晤面，却是一见如故。 在此之前，萧红已应望舒的约稿，在戴主持的《星岛日报》之《星座》副刊发表作品。 1940年秋，萧红晚期的主要作品《呼兰河传》，也经戴望舒之手在《星岛日报》连载。 1942年1月20日，萧红病逝于香港，年仅31岁，25日，葬于浅水湾丽都酒店海边。 当年11月，戴望舒与好友叶灵凤一起第一次拜谒萧红墓，“口占”初稿当即在此时吟就。 7 背景资料 萧红在1942年因病客死香港，葬在浅水湾，年仅31岁。作者1938年去香港，1941年香港沦陷，他因宣传抗日而被捕入狱，并受伤致病。1944年作者虽已获释出狱，但祖国山河破碎依旧，作者心情仍然是十分沉重的。作者前往浅水湾探访萧红的墓地，这首诗是作者在萧红墓前凭吊时的作品。 精读细研 走六小时寂寞的长途, 到你头边放一束红山茶， 时间之长 距离之远 指诗人对已故好友的怀念和诗人的实际感受。也是整首诗的基调。 写出生者与逝者之间祭奠与被祭奠的关系，描绘了一个惯常却又不寻常的仪式，流露出作家间纯真的怀念和哀思。 不说“墓畔”，表明诗人希望萧红还活着，蕴含诗人对萧红早逝的痛惜之情。 精读细研 返回 诗人在萧红墓前放红山茶有什么寓意？ （1）“红山茶”暗含“萧红”之名； （2）茶花历来被赋予高洁、清纯、朴素、秀逸等内涵，“红山茶”表达了诗人对逝者的赞美和激赏； 精读细研 返回 诗人在萧红墓前放红山茶有什么寓意？ （3）红色的山茶，隐喻和赞扬逝者生命之灿烂； （4）红山茶映照了诗人心情的庄严和沉重。 精读细研 我等待着，长夜漫漫， 你却卧听着海涛闲话。 暗指对抗战胜利的期盼，也可看作对命运多舛的人生的反省。 写出这种“等待”的漫长、痛苦、难以忍受，也隐喻萧红的生命，正是在这漫漫长夜中被摧残、窒息的。 象征着风雨如晦的敌寇统治。 表示诗人与萧红虽然天人永隔，但逝者却远离世间烦恼和痛苦，获得了安详与宁静。 疑难探究 后两句诗运用了什么修辞手法？ 与前面诗句构成对比，一个受着煎熬，焦急等待；一个却只能卧听海涛闲话。“我”的“等待”与“你”的“卧听”，“我”的“长夜漫漫”与“你”的“海涛闲话”两相对应。这是“生”与“死”的对话，“生”的艰难行走还要继续，而“死”则是永恒的安详。　 13 《萧红墓畔口占》写诗人长途跋涉来到萧红墓前祭奠亡友的所行所思，表达了诗人对友人深沉的哀思，也反映了诗人内心的寂寞、对抗战胜利的期盼以及险境中的坚守等复杂情感。 主旨归纳 1.恰当运用隐喻的修辞手法。 本诗中隐喻的运用和诗人当时的心境以及对当时时