考点十一 文言文阅读（重难讲义）-备战2024年中考语文一轮复习考点帮（全国通用）

考点十一 文言文阅读 栏目设置：考点解读—考点剖析—备考整合 ●课标要求 1.阅读浅易文言文， 能借助注释和工具书理解基本内容。 注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏 品位。 2.评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点考察学生的记诵积累，考查他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意。词法、句法等方面的概念不作为考试内容。 3.具有独立阅读的能力，学会运用多种阅读方法。有较为丰富的积累和良好的语感，注重情感体验，发展感受和理解的能力。能阅读日常的书报杂志，能初步鉴赏文学作品，丰富自己的精神世界。 能借助工具书阅读浅易文言文。 ●考情分析 考点 分值 题型 文言文阅读 8～16 ①理解文言实词在具体语境中的含义 ②理解常见文言虚词的意义和用法 ③文言断句 ④理解并翻译句子 ⑤理解基本内容并归纳内容要点 ⑥分析文章主要的艺术特色和表现手法 ⑦理解文章所蕴含的观点和思想感情 ●命题趋势 ①文言文阅读整体上难度提高，考查的文段容量有逐年增加的趋势。 ②从选材上看，由课内向课外延伸，课内外比较阅读近年一路飘红。 ③从考点上看，命题重在考查文言文阅读所必需的基础知识和基本能力。 ④从题型上看，客观题的比例大幅度减少，主观题成为主要考查形式，特别是开放题备受命题者的青睐。 [考点一　 理解文言实词在具体语境中的含义] ※【经典考题回放】 （2023·四川甘孜·统考中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 为学一首示子侄出 彭端淑 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉！ 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也，自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。 （有删改） 下列句子中加点词的解释有误的一项是（   ） A．屏弃而不用       屏：同“摒”，排除 B．贫者语于富者曰     语：告诉 C．西蜀之去南海      去：距离 D．顾不如蜀鄙之僧哉    鄙：浅陋 【答案】D 【解析】本题考查文言词语理解辨析。D.句意：难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？ 鄙：边境；故选D。 参考译文： 天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。 我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己，等到学成了，也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明，超过别人；能力也超过别人，却不努力去发挥，即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨，难道是一成不变的吗？ 四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游去南海，尚且没有成功。你凭借什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。 四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，是靠自己努力学成的。 ※【技巧方法指导】 实词的考查主要集中在古今异义、一词多义、词类活用、通假字几个方面，理解时必须结合具体语境。 1.字形分析法。汉字中的形声字占80%以上，而形声字的形旁有表意功能。因此，通过对字形结构的分析可以帮助我们探求字的意义。 2.语境推断法。实词绝大多数是具有多义性的，因此在解释词义时，要紧密联系上下文，结合具体语境理解。 3.结构分析法。对实词所在的句子进行成分分析，对实词所在的词组进行结构分析，同样可以帮助我们确认该词的意义。如：“急湍甚箭，猛浪若奔”，“奔”与“箭”所处位置相同，