考点十六 议论文阅读(好题冲关·模拟集训)-备战2024年中考语文一轮复习考点帮(全国通用)

2024-01-19
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考点十六 议论文阅读 1.(2023·北京·校联考一模)阅读回答问题。 ①节日民俗文化的声、光、色,凝结着一方风土人情,寄寓着人们对美好生活的追求。 ②以“声”为例,民间音乐在节日民俗活动中扮演着重要角色。深入发掘民间音乐传统,盘活民俗活动中的音乐项目,可以让民俗变得“可听”。四川达州大竹县的“竹唢呐”,乐音清脆嘹亮、清新动听,为节日营造喜庆气氛。广东清远连山壮族瑶族自治县的“闹年锣”,桶鼓、大锣、班锣和铙钹等竞相赛乐,把年味儿烘托得更加热烈,寄寓着人们辞旧迎新的喜悦。 ③“东风夜放花千树,更吹落、星如雨”。灯彩、篝火、塔火的使用点亮了节日民俗的“光”芒。重庆的秀山花灯、安徽的嬉鱼灯、江苏的放水灯,盛大的灯彩活动承载着人们的美好愿景,让正月十五元宵节的气氛分外浓烈。 ④色彩能够带给人最直观的视觉感受,自然之色装点四季,民间之“色”则让节日民俗更加亮眼。过年时张贴的春联年画、窗花剪纸,人们精心准备的衣物配饰、屋内装饰,多以红色为主,寓意喜庆吉祥的红色是民俗文化重要符号。 ⑤如今,越来越多的人自觉深入中华优秀传统文化宝库,感受文化赓续绵延的魅力。特别是在传统节日期间,旧民俗有旧味道,新民俗有新样貌,新旧民俗精彩纷呈,丰富和滋养着当代人的节日生活。这其中就包括挖掘并激发民俗文化中的“声”“光”“色”,融合现代声光电的技术手段,让节日民俗更“响”更“亮”更出彩,丰富当代人对民俗文化的感受和认识。 ⑥节日期间漫步城市,广场上的音乐喷泉秀引人驻足,它将音乐、灯光与喷泉造型的变化自然融合,一些具有节日氛围和地方特色的音乐更是让人们跟着载歌载舞。冰灯被喻为“无声的诗、立体的画、凝固的音乐”,赏冰灯是东北地区独特的节日民俗。近年来,灯光控制、激光装饰、3D打印等技术被运用于冰灯艺术,许多冰灯作品晶莹剔透、流光溢彩。在贵州贵阳、湖南长沙、江西上栗等地,“无人机+激光技术”在夜空中编织出寓意吉祥的图案,为人们送上新春祝福,让节日的夜空绚烂多彩。 ⑦对中华优秀传统民俗文化的传承离不开切身体验,让民俗文化“可听”“可看”“可感”,不断丰富当代人对民俗文化的切身感受,民俗文化才能更富生命力;不断增强人们对中华民俗的文化认同,同时紧跟时代步伐、不断赋予传统民俗以新的面貌,民俗背后的中华优秀传统文化才能得到更好的传承,进一步滋养今天的生活。 (取材于《人民日报》,有删改) (1)根据你对全文内容的理解,用一句话概括作者的主要观点。(30个字以内) (2)下面两则材料中,哪一则作为第④段的论据更恰当?请说明理由。 材料一:河南民间年画有使用槐黄、橘黄等黄色调的传统,为年画增添温暖明亮、热烈奔放的气质。 材料二:春节档电影《深海》,融合油画色彩与黑白水墨,以三维形态呈现写意风格,创作出了绝美的画面。 (3)同学们就“如何发展国风音乐”交流看法。阅读下面的材料,基于上文的主要观点,选出下列理解不符合文意的一项(   ) 如今,国风音乐渐成引人注目的文艺潮流。国风音乐是一种古风歌曲流行的音乐现象。在内容上,既包括民族器乐,也包括流行歌曲;在音乐风格上,除了传统的五声音阶之外,亦可包含说唱、摇滚、民谣、电音等元素。 A.要发展国风音乐就要将古风古韵和当代生活、当代人的审美旨趣结合起来,彰显国风音乐的时代感。 B.要借助媒介优势与科技力量,创新传播手段,让更多人走近国风音乐,感受国风音乐的无穷魅力。 C.要大胆创新,将传统乐器附加于现代音乐作品中,要在中西合璧、洋为中用中拉近与听众的距离。 2.(2023·上海松江·统考三模)阅读下文,完成下题。 ①古人说:“诚信者,天下之结也。”就是说诚信是结交天下的根本,是行为准则的关键。可见,我们要学会诚信。 ②《左传》里有“人所以立,信、知、勇也”。在古代“人无信不立”,一个没有诚信的人无法建立值得信赖与依靠的社会关系,也就无法在社会上立足。诚信是立身为人的基本要求。 ③诚信是朋友相交的重要准则。子夏说:“与朋友交,言而有信。”《吕氏春秋》中写道:“交友不信,则离散郁怨,不能相亲。”中国古代,有很多关于朋友之间讲诚信的故事。秦朝有一个叫季布的人,只要是他答应别人的事情,无论有多大困难,都会设法做到,所以有很多人愿意与他结交。当时,甚至流传着这样的说法:“得黄金千两,不如得季布一诺。”因此,朋友相交贵在诚信。 ④诚信是事业兴旺的重要原因。明清两代最有影响力的晋商和徽商,始终把诚信作为事业发展的信条,因此他们的生意越做越大。老字号同仁堂,数百年来恪守“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”的诚信传统,终成为中药行业翘楚。由此可见,诚信在事业的发展过程中起着十分重要的作用。 ⑤那么,怎样做才算真正的讲诚信呢? ⑥孔子提出的“言必信,行必果”已经成为人们的行为准则之一。其实在这两句话后孔子还说道:“硁硁然小人哉。”孔子认

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