专题23《生于忧患 死于安乐》三年中考真题+模拟题-备战2024年中考课内文言文知识点梳理+三年中考真题+模拟题

《生于忧患 死于安乐》三年中考真题+模拟题 （原卷版） 【2023·新疆·统考中考真题】 阅读短文，回答问题 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自《孟子》） 1．下列选项中加点词解释不正确的一项是（   ） A．傅说举于版筑之间   举：选拔、任用。 B．行拂乱其所为   乱：扰乱。 C．困于心，衡于虑   衡：同“横”，梗塞、不顺。 D．征于色，发于声   征：征服。 2．用现代汉语翻译下列句子。 （1）苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。 （2）入则无法家拂士，出则无敌国外患者。国恒亡。 3．对选文内容理解不正确的一项是（   ） A．文章开始一连列举了六位历史上著名人物的事例，举出事实说明这些人虽出身贫贱，但在经历艰苦磨炼之后，终于成就了不平凡的事业。 B．孟子认为，“必先苦其心志……行拂乱其所为”是造就人才的客观因素，接着提出“困于心，衡于虑，而后作”是造就人才的主观因素的观点。 C．本文由磨难对个人成长的作用，说到“法家拂士”“敌国外患”对国家兴亡的重要性，从正反两方面论证受磨炼的好处，最终提出中心论点。 D．孟子的散文以雄辩著称，本文大量采用排比句，运用比喻论证、对比论证，举例论证等论证方法，体现孟子的散文气势浩瀚、议论纵横的特点。 【2023·广西贵港·统考模拟预测】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 【乙】 宋昭公出亡 宋昭公出亡，至于鄙①，喟然②叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者！侍御③数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者！内外不闻吾过，是以至此”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。 （节选自《新序》） [注释］：①鄙：边境。②喟然：叹气的样子。③侍御：侍奉君王的人，这里指侍从妃子。 4．下面句子中加点词意思相同的一项是：（   ） A．傅说举于版筑之间      发政举事 B．被服以立          以我酌油知之 C．故宋昭公亡而能悟      温故而知新 D．孙叔敖举于海      所恶有甚于死者 5．下面对《生于忧患，死于安乐》理解分析有误的一项是：（   ） A．开篇列举的历史事实与后面的议论相辅相成，意在论述发现人才、培养人才的重要性。 B．孟子提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点，体现了他不仅重视客观因素对人的影响，也重视主观因素。 C．本文从个人和国家两个角度，论述了“生于忧患，死于安乐”的道理，结构紧凑，论证严密，具有说服力。 D．本文笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，善用排比，有一种无可辩驳的气势，增强了说服力，体现出孟子的雄辩风格。 6．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）所以动心忍性，曾益其所不能。 （2）内外不闻吾过，是以至此！ 7．有人认为，国歌中“中华民族到了最危险的时候”这句歌词应该改动，因为现在中国国力强大，最危险的时候已经过去了。请结合【甲】文谈谈你的看法。 8．国之兴衰，事关社稷。请你结合【甲】【乙】两文，概括宋昭公“离国家失社稷”的原因，并且用一句名言警句来警示后来人。 【2023·辽宁葫芦岛·统考一模】 阅读选文，完成下面小题。 【甲】 舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自《孟子》） 【乙】 鲁人烧积泽①。天北风火南倚恐烧国②。哀公惧，自将众趣③救火。左右无人，尽逐兽而火不教，乃召问仲尼。仲尼曰：“夫逐兽者乐而无罚，救火者苦而无赏，此火之所以无教也。”哀公曰：“善。”仲尼曰：“事急不及以赏。救火者尽赏之，则国不足以赏于人。请徒行罚。”哀公曰：“善。”于是仲尼乃下令曰：“不救火者比降北④之罪。”逐兽者比入禁⑤之罪。”令下未遍