内容正文:
试卷第 1 页(共 8 页) 试卷第 2 页(共 8 页)
本试卷分为第Ⅰ卷、第Ⅱ卷两部分; 满分 120 分;请将答案写到答题纸上。
第Ⅰ卷
一(本大题共 11 到小题,共 29 分。1-4 每题 2 分;5-11 每题 3 分)
1.下面各组词语中字形和加点字的注音,完全正确....的一项是( )
A.勾.当(gōu) 愕.然(è) 星宿.(xiù) 喏.喏连声(nuò)
B.诓.骗(kuāng) 谷穗.(suì) 瞥.见(piē) 箪.食壶浆(dān)
C.天骄.(jiāo) 桑梓.(zǐ) 苍劲.(jìng) 抽丝剥.茧(bāo)
D.豢.养(huàn) 忧戚.(qī) 褴褛.(lǚ) 忸怩.作态(ní)
2. 依次填入下面句子横线处的词语,最恰当...的一项是( )
“我们的征途是星辰大海”是纪录片《智慧中国 II:前沿科学》中的一条弹
幕,也是中国科学家心中坚守的_______。纪录片带领观众_______中国科研基地,
身临其境感受科技带来的震撼与感动。主持人与科学家展开深度对话,辅之生动形
象的动画剪辑,将科学原理娓娓道来,使纪录片兼具科普性和趣味性。纪录片不仅
_______中国丰硕的科技成果,同时也致力于传递崇高科学精神。
A. 信心 探访 体现 B. 信心 探求 展现
C. 信念 探访 展现 D. 信念 探求 体现
3.下面语段中有.语病..的一句是( )
①太极拳相传发祥于太行山下、黄河腹地的河南省温县陈家沟。②其拳法以刚柔
相济、内外相合、快慢相兼的特点著称。③目前,太极拳已经传播到世界上 150 多
个国家和地区。④太极拳不仅是一种中国传统文化的符号,而且是一种武功,已经
成为中华民族宝贵的文化遗产。
A. 第①句 B. 第②句 C. 第③句 D. 第④句
4.依次填入下面一段文字方框内的标点符号,最恰当...的一项是( )
穿越千年时空,置身大禹治水□武王伐纣等历史场景;与先贤对话,听古人讲
《尚书》□大型文化节目《典籍里的中国》近日刚开播便“火出圈”。无独有偶,
不久前的一档舞蹈节目□唐宫夜宴□同样吸睛,一群活泼俏皮的唐朝小胖妞像是从
古画里走下来,让人仿佛置身博物馆奇妙夜……这样的节目为什么能火□从“出圈”
文化产品的输出路径看,不难得到答案:通过融入生活、连接当下的“现代”表达,
让传统文化活起来。没有距离感,才有认知度。
A. 、 …… 《 》 ? B. , 。 《 》 ?
C. 、 。 “ ” , D. , …… “ ” ,
5. 下面对《山坡羊·潼关怀古》理解不正确...的一项是 ( )
山坡羊·潼关怀古
张养浩
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。
A.《山坡羊·潼关怀古》是一首元代散曲,“山坡羊”是曲牌名,“潼关怀古”是曲的标题。
B. 曲中的“聚”字赋予静止的峰峦以动感,“怒”字则生动地表现出波涛汹涌澎湃的情态。
C.“山河表里潼关路”这句勾画出潼关外有黄河,内有华山,山河雄伟、地势险要的特点。
D. 作者在曲中表达出深深的伤感悲愤之情,他伤感悲愤的最主要原因是“宫阙万间都做了土”。
阅读下列文段,回答 6-8 题。
古人之“让”
①汉代有一个名叫陈嚣的人,他家的地和邻居纪伯家的地以一道竹篱笆为界。晚上,纪伯偷偷地将
竹篱笆往陈嚣地里移,为的是扩大自家的地块。陈嚣察觉后,非但没有和邻居争执,反而将篱笆再往自
己一方移了一丈。纪伯见了非常惭愧,不仅归还所占土地,而且也将篱笆往后移了一丈。这就是史书上
说的“拔藩益地”的故事,它所赞美的,正是古人“让”的精神。
②古人说:“先人后己谓之让。”换言之,“让”就是在与人交往时,要先替别人着想;如果双方
有利益冲突,也要先考虑别人的要求。打开中文辞典,可以发现很多和“让”关联的词,如“礼让”“谦
让”“忍让”等。可以说,“让”是古人为人处世的方式,也是一种思想观念。
③古人讲究“让”,首先出于对礼教和德性的考虑。《康熙字典》引诸典籍称:“让,礼之主也。”
“让,德之基也。”还有“君子恭敬撙节,退让以明礼”。上述“拔藩益地”的故事,正是体现了“礼”
和“德”为