内容正文:
“对酒当歌,人生几何。譬如朝露, 去日苦多。”——曹操 “劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”——王维 “葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。”——王翰 “酒入愁肠,化作相思泪。”——范仲淹 “酒中仙”“酒圣” “太白遗风”“太白世家” 李白一斗诗百篇, 长安市上酒家眠。 天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙。 ——杜甫《饮中八仙歌》 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。 ——《宣州谢楼饯别校书书云》 花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。 ——《月下独酌》 金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱。 ——《行路难》 6 将进酒 唐 李白 作 者 简 介 李白 (701—762年),字 ,号 , 唐代伟大的 诗人。其诗风 ,想象丰富,与杜甫并称“ ”, 又称为 “ ”。 太白 青莲居士 浪漫主义 豪放飘逸 李杜 诗仙 少年即显露才华,吟诗作赋,博学广览。从二十五岁起离川,长期在各地漫游,对社会生活多所体验。其间曾因吴钧等推荐,于天宝初供奉翰林。但在政治上不受重视。又受权贵谗毁,仅一年余即离开长安,政治抱负未能实现,使他对当时政治腐败,获得较深认识。天宝三载,在洛阳与诗人杜甫结交。安史之乱中,怀着平乱的志愿,曾为永王幕僚,因兵败牵累,流放夜郎。中途遇赦东还,晚年飘泊困苦,卒于当途。 了解一下 “将进酒”原是汉乐府的曲名。 将,读qi ng,“请” “愿”的意思。 关于“将”字的这一含义,“将进酒”意即“劝酒歌”,多以饮酒放歌为内容。 《将进酒》约写于天宝十一年(752),当时他与朋友岑勋在元丹丘的颖阳山居喝酒,因感叹时光流逝,自己功业无成,悲愤填膺,在酒酣胸胆尚开张之时,借《将进酒》之调,吟出此千古绝唱。 目录 诵其诗 体其情 评其人 诵 诗人在这首诗中表达了什么样的情感? 找出诗中带有情感色彩的字词。 体 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。// 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。// 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾(侧)耳听:// 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。// 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,// 与尔同销万古愁。 愤 狂 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回! 流水文化: 《论语》子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜 ” 汉乐府《长歌行》:百川东到海,何时复西归,少壮不努力老大徒伤悲。 悲:时光易逝,人生易老,而功业未成。 手法表达:比兴(黄河,李白和朋友开怀畅饮的颖阳离黄河不远) 夸张(黄河之水天上来) 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪! 手法表达:反衬(朝—暮,以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱) 比喻(朝——青丝;暮——雪) 悲 悲:人生短暂,却政治失意,怀才不遇。 年华易去 功业无成 天生我材必有用,千金散尽还复来。 乐观自信,肯定人生,肯定自我,透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的态度。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲, 请君为我倾耳听 生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧,能够解忧的惟有金樽美酒。 欢 豪放旷达 饮酒作乐,暂避现实 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 “钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒 ”是诗人的真心话吗?为什么? 不是,这是诗人仕途失意,志不得抒的愤激之词! 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 ——《梦游天姥吟留别》 蔑视权贵,逃避现实 如何理解“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名 ”? 这是诗人由自身遭遇,联想古今,对荒唐社会的愤怒嘲讽。 不能做圣贤,只能做饮者 “陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑 ”诗人列举陈王曹植的事例,有何用意? 用以自比,一样的才思敏捷, 一样的遭人妒忌排挤。 同情曹植,悲叹自己 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 愤 官场黑暗,无法施展抱负 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒, 反客为主,这些很多人苦苦追求的东西到了李白这里却抵不过一碗美酒,在李白的眼中充满着鄙视之情。 ——狂放! 狂 自命不凡 狂放之情 与尔同销万古愁。 万古愁 为何而愁? 高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪 人生易老 青春不再 壮志未酬 怀才不遇 天生我材必有用 千金散尽还复来 古来圣贤皆寂寞 惟有饮者留其名 圣贤寂寞 陈王失意 为何而愁 一愁 二愁 三愁 这首诗中,感情发展的脉络是怎样的?诗人感情的基调