第8课 三国至隋唐的文化课件--2023-2024学年高一上学期历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

上课提问： 第7课 1.九品中正制，科举制创立时间，背景，标准，评价。古代选官制度发展趋势。 2.三省六部制创立时间，特点和作用。 3.唐代两税法推行原因，内容和评价。 第8课 三国至隋唐的文化 课标要求： 认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领城的新成就，体会隋唐时期封建社会的高度繁荣，了解中外交流的历史意义。 （1）过程：（根据表格，梳理思想发展） 时期 儒学 道教 佛教 汉朝 魏晋南北朝 隋朝 唐朝 一、儒学、道教与佛教的发展 思考：梳理汉朝到唐朝儒学、道教与佛教的发展情况，并分析这一时期思想发展的特点。 汉武帝时期，确立儒学正统地位，儒学繁盛 东汉末年兴起 两汉之际传入中国 吸收佛教和道教的精神，有了新的发展 在民间广为传播；主张“贵儒”和“重道” 盛行，吸收儒、道思想，渐趋本土化；有反佛现象 儒学家提出“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教理论 统治者奉行三教并行政策，正统地位受到挑战；韩愈提出复兴儒学 道教最受尊崇 武则天时期形成不同宗派；反佛斗争 1、发展概况： （2）特点： 思想活跃、多元共生；三教出现融合趋势； 儒学正统地位受到挑战，但仍据主流，成为整个中华民族的主流思想 一、儒学、道教与佛教的发展 任何时代，苦难中的人民只有两条路可走：一是对暴政反抗，一是籍宗教信仰，寻找未来的幸福。自从二世纪黄巾农民大暴动以来，中国境内从没有停止过战争。从事战争的人投入战争，没有从事战争的人，如妇女、儿童和老年人，大都投入宗教，希望神灵能赐给在战场上作战的孩子们和在家的家人平安。 ——柏杨 《中国人史纲》 两汉之际传入中国的外来宗教，源自古印度。佛教宣扬人生一切皆苦、现实世界一切皆空，主张超脱尘世，出家修行，落发为僧。 （3）背景： 问题探究：根据材料和所学分析魏晋南北朝时佛教、道教兴起，儒学受冲击的原因？ （1）社会动荡，纲常败坏，长期战乱给人民带来无穷的灾难，对儒学怀疑。 （2）佛、道讲求人生的终极关怀，容易得到人民的信任，给以精神寄托。 （3) 统治阶级期望利用教义麻痹人民，维护统治。 (4)儒学自身存在重大的缺陷。 ……因而儒学在儒、玄、释、道中仍然居于首位，在国家政治生活中发挥着重大作用。时人认为儒学在政治上有利于加强皇权，重振封建纲常，也有利于建立中原正朔形象，感召四夷，建立大一统。这些均是玄、释、道所不能取代的功能。 ——朱绍侯《中国古代史》 唯物史观 社会存在决定社会意识， 社会意识是社会存在的反映 一、儒学、道教与佛教的发展 ②佛教的盛行带来了哪些社会问题？ 统治者和民间对此有什么措施？产生了什么影响？ 材料三：佛教的广泛传播，也给当时社会带来严重的危害。统治者大修寺塔，施舍钱财，所耗的都是人民血汗。……寺院侵夺百姓大量土地、房产；百姓受骗，向寺院施舍，往往倾家荡产，大量人口被迫出家为僧尼。寺院地主又剥削下层僧尼和寺户，积累私产，再用高利贷盘剥人民。这些都使社会生产力遭到破坏。—朱绍侯《中国古代史》 材料四 “家家弃其亲爱，人人绝其嗣续，致使兵挫于行间，丈空与官府，粟馨于惰游，货殚于土木。” ——《梁书·范缜》 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中 问题：①耗费了大量的钱财； ②破坏社会生产力； ③严重影响了政府财政收入 ④破坏家庭伦理关系、人口减少，兵源枯竭，威胁统治 措施：民间反佛：范缜《神灭论》 韩愈主张复兴儒学 统治者灭佛：三武一宗灭佛 （北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗） 影响：佛教文化遭受损失；佛教的发展并未从根本上受到遏制。 2.反佛、灭佛 一、儒学、道教与佛教的发展 ③为什么唐中期韩愈提出复兴儒学？采取什么措施？ 措施： 用儒家的天命论和封建纲常反对佛教观点。 ◎ 韩 愈 夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之义，父子之情。 ——《谏迎佛骨表》 老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天