2024届新高考选择题因材设题中“因果关系”考点解读与训练

2024届新高考选择题因材设题中“因果关系”考点解读与训练 一、“因果关系”的构成 序号 核心概念 构成 1 “因果关系”错误点 ①构成——强加因果+因果颠倒+答非所问+…… 二、考题示例与命题走势 （一）旧式高考命题方式——前后语序的变换 命题方式阐述 原文与选项的因果关系，故意颠倒放置。 示例 高华平《关于“孔老优劣”或“孔老先后” 问题的思考》——因果倒置 选项 C. 学术界已将对孔、老其人其书及其思想的“历史研究”等纳入现代“科学研究”的范围， 因为“孔老先后”这类问题已成为一个没有实在意义的问题。 原文 但当中国社会随着世界史进入到现代史以后， 学术界对包括孔、老其人其书及其思想的 “历史研究”， 都已纳入现代“科学研究”的范围。 因此， 所谓“孔老先后” “孔老优劣”或“平置”问题，就不再是一个真实存在的“现实问题”，它已成为一个并没有实在意义的问题，再在历史学科之外讨论所谓“孔老先后” “孔老优劣”或“平置”的问题，还会有抱残守缺、违背学术史发展历史趋势之嫌。 解析 C 项，原文“学术界对包括孔、老其人其书及其思想的‘历史研究’，都已纳入现代‘科学研究’的范围。因此，……它已成为一个并没有实在意义的问题”，选项因果倒置。 （二）新式高考命题方式——因材设题 命题方式阐述 因果关系常常存在无中生有的“因”或“果”。 示例 蒲宁《金庸：一代大侠的谢幕》、李亚男《金庸文学作品跨文化传播的问题与建议》与马莲《金庸武侠小说中的侠义文化微探》——因果倒置 材料1 金庸先生虽然因创作出许多豪气万丈的大侠形象被称为“查大侠”，但是他却觉得这个称谓实在过誉：“如果在我的小说中选一个角色让我做，我愿做天龙八部中的段誉，他身上没有以势压人的霸道，总给人留有余地。”他的选择既非机灵圆滑的韦小宝，也不是老实憨厚的郭靖，或者优柔寡断的张无忌。 倪匡曾经评价：“段誉有绝顶武功，但蛤蟆神功好像没有怎么用过，六脉神剑要紧时用不出，斗酒时却大派用场，凌波微步要来作逃命之用，倒十分实在。”在性格上，段誉博学多才、善良固执，被爹娘取小名为“痴儿”。由此看来，段誉的这些特征倒是与金庸有些相似。 金庸的文字都是纯粹的汉语，实际上这纯粹的汉语是从明末清初的笔记文学传统出来的，又吸收了汉语现代文学的词汇和语法，“哪个章节独立起来都像是一篇优美的散文，达到了钱锺书先生所说的‘清通’的境界，没有一点杂质，很通透的”。这对当时的香港来说，突然看到那么规范的文字，“非常新鲜”，又“特别吸引人”。 金庸武侠小说里的地理范围，大大开拓了香港人的阅读空间和想象边界。他的武侠小说不仅涉及江湖，也涉及江山。这些“万里江山”的宏大空间，不再像香港过去的小说家那样仅限于私仇家怨，囿于一偏僻山村或一都市庭院，而是将整个中国古代史的疆域和风光随人物的足迹如画卷般慢慢展开。这些小说，在20世纪50至60年代它所风靡的香港社会，以及从香港辐射出去的东南亚和世界华人群体中，勾勒出一个磅礴的、史诗般的民族想象。 （ 摘编自蒲宁《金庸：一代大侠的谢幕》） 材料2 习总书记提出我们要坚持文化自信，正是从国家的层面告诉我们，文化对于一个国家和民族的重要性。在当今社会，不可避免的存在跨文化的交流，尤其是在文学作品方面。文学作品顺利地走出国门，有利于弘扬我们的民族文化，使我们更加坚定文化自信。因此，分析文学作品在跨文化传播中遇到的问题并思考改进策略，有助于中国文化在世界上更好地发展。 金庸小说承袭了武侠小说这一文类的特点，即金庸在创作过程中保持了武侠小说复杂的文学、文化、社会、历史内涵，创作了典型的繁复多变的武侠文学，它以武侠元素为主要特征，融入了家国情怀、侠肝义胆等多种“正能量”的元素。在书中金庸先生展现了他深厚的文化功力，读金庸的武侠小说，同时也是在接受中国传统文化的洗礼。 金庸从20世纪五十年代开始创作武侠小说，作品问世之初就引起了香港读者极大的兴趣。20世纪七十年代末，金庸的武侠小说开始进入内地，并迅速流行。金庸的文学作品很久以前就开始了跨文化的海外传播，最初是在东南亚地区迅速传播，此后在日韩地区也广为流传，这些现象的出现，或许是因为同处于亚洲，国家之间有某种文化上的相似性，所以文学甚至文化意识形态传播相对容易。 在西方文化中，金庸小说的传播显得落后很多，金庸众多小说中，只有为数不多的几本以完整的英译本的形式出版，而且翻译的质量也不尽相同。 尽管金庸的武侠小说在西方世界的传播困难重重，但是我们通过分析，依然可以看到传播有很大的可行性。 现在是一个网络技术发达的时代，我们想看的书籍，几乎都可以在互联网上找到，这在无形中为文学的传播拓宽了道路，对于那些对金庸的文学作品存在兴趣的海外读者来说，也提供了更加了解中国文化的机会，因此，互联网的盛行为文学作