2024年上海市中考语文一模专题汇总-非文学类文本汇编

2024年度上海中考一模专题汇总（现代文一） (2024金山一模） 二、现代文（34分） （一）阅读下文，完成第12—14题（17分） 年俗认同与城市文化建设 ①每到年关，成千上万的农民工和大学生都急着往家赶，许多已在城市里安家落户的人，也回老家过年，使得春运大军越发声势浩大。除了合家团圆，尽几天孝心，回家过年的另一个原因，是家乡的年味比城市里浓厚而纯正得多。年味清淡，缺少年俗认同，是城市文化建设一个令人遗憾的疏失。 ②城市为什么缺少年俗认同？因为许多小区邻里间平常很少交往和交流，没有形成“熟人社区”。过节时自然热闹不起来；而且近年来，随着城市发展，外地人不断涌入，大家来自五湖四海，各自老家的年俗有所不同，相互间的“兼容性”不够，使得城市年俗更加“碎片化”。更主要的原因，是部分城市并没有把年俗构建和认同当做一项重要的文化建设。城市文化建设常常只被理解为建造剧院、邀约大型演出、办创意园区等等，因此，城市年俗通常缺少“主旋律”，就是在市民中缺少有较高认同感的文化习俗与项目。“主旋律”很重要，有了它，才能不断吸收融汇各种“新来的”有意思又有意义的年俗内容。 ③城市化是中国社会一个必然的发展趋势，城市化需要市民的文化认同感，包括民俗认同，否则将会产生一些人们“彼此疏离”的城市。城市文化和文化认同是一个不断积累的过程，要假以时日，但文化建设在其中可以起到推动和促进作用。 ④现在，面对规模庞大的春运带来的巨大压力，政府和社会各方高度重视，连年来一直有人建议设法把一部分外乡人留在城市里过年，甚至让他们把家人接来同乐。这当然是个好主意，但城市的年味呢？更为重要的是，这些年关之时长途奔波的人们迟早会成为城市的一员，他们需要城市的年味与年俗。所以我们应该要像重视春运一样重视城市的年俗构建和认同。 ⑤城市年俗的构建和认同，我们大可有所作为。过年时特有的视觉符号和气氛的渲染张扬，向来是年俗的一部分。我们看宋代文献《东京梦华录》《梦粱录》的记载，知道那时商家就已是年俗构建的重要力量。但无论古今，商家的自发而为，效果都不尽理想。一来他们主要想着促销做生意：二来热闹归热闹，却没有城市的个性特色，更没有城市文化的内涵在其中。所以全社会要致力于过年时特有的视觉符号的布置和气氛的渲染张扬，使其成为民众享受的民俗传统的一部分。 ⑥打造都市中富有魅力的年俗活动，也是城市年俗构建和认同的重要内容之一。比如广州的花市、上海的灯会、北京的庙会等。现在的情况下，大规模的节庆活动不在提倡之列，但这并不是说要禁止所有节庆活动的举办。此外，各种文化场所如影剧院、博物馆、美术馆和公园等，更应开展多姿多彩、能培育成品牌的年俗活动，也可鼓励支持一些企业组织灯会、行街表演等。 ⑦年俗活动是需要规划和组织的，城市文化部门应发挥自己的管理职能。其实所谓社会管理，“节日及其习俗的管理”是其中一部分，在中国古代，这是地方官的职责之一。现在，我们不少城市的政府部门，过节时的作为还主要是访贫问苦、抓好市场供应和加强治安等，对节日文化建设关注不够。没有人关心引导城市的年俗构建，年味能浓吗？ ⑧春节是具有世界影响的中国民俗，我们不能听任农村年俗因为人口不断减少日趋冷清，而城市年俗又没有很好地传承、创新、发展，最终空叹文化传统的失落。 12.本文由年关春运说起，指出了城市文化建设上的疏失： ，紧接着分析其原因：（1） ；（2） ；（3）城市年俗缺少“主旋律”。在此基础上提出本文的观点： ，而后围绕这一观点，着重论述了 。（10分） 13.下列说法不符合文意的一项是（ ）。（3分） A.城市化是中国社会必然的发展趋势，如果市民缺少民俗认同感，那么必将产生一些人们“彼此疏离”的城市。 B.要把一部分外乡人留在城市里过年，甚至让他们把家人接来同乐，城市应该满足他们在年味与年俗上的精神需求。 C.年俗构建的重要力量是商家，无论宋代还是当下，他们都致力于过年时特有的视觉符号的布置和气氛的渲染张扬。 D.年俗构建不能只靠商家，商家白发而为的活动易受自身商业目的因素的制约，且缺乏城市的个性特色与文化内涵。 14.第⑥⑦段能否调换顺序？为什么？（4分）