2《 孔雀东南飞（并序）》 课件49张 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

部编版高中语文选择性必修下册——第一单元 第2课 孔雀东南飞并序 1 1.运用人物对话，分析人物性格，评价人物形象 2.鉴赏铺陈、排比、比兴的手法 3.分析故事浪漫主义结尾的意义，理解诗歌主题思想 学习目标 2 1.编者介绍 徐陵(507—583)，字孝穆，东海郯(今山东郯城北)人。梁武帝萧衍时期，任东宫学士，常出入禁闼，为当时宫体诗人，与庾信齐名，并称“徐庾”。入陈后历任尚书左仆射、中书监等职，继续宫体诗创作，诗文皆以轻靡绮艳见称。主要作品：《徐孝穆集》。选编诗集《玉台新咏》为继《诗经》《楚辞》后的一部诗歌总集。 3 2.故事背景 这个故事发生在汉末建安年间。汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”，儒家的伦理纲常逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度，在婚姻制度方面就规定有“七出”“天下无不是之父母”等清规戒律。 到汉末时，这种思想中的封建家长制和封建礼教已深入人心，像刘兰芝这样被休，又被迫再嫁，直至被逼自尽的悲剧，在追求幸福和爱情的青年身上时有发生。这正是本文焦、刘悲剧的根本原因。 3.文化常识—乐府 原指汉武帝设立的一个掌管音乐的机构(官署)，它的职责是采集民间歌辞或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后来，把乐府这个官署所采集、创作的歌辞就称为“乐府歌辞”“乐府诗”，或简称为“乐府”。因此，“乐府”，就成了一种诗体的名称了，其中属于汉代的就叫“汉乐府”。 乐 府 孔雀东南飞，五里一徘徊（ ）。 汉末建安（ ）中，庐江（ ）府小吏（ ）焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣（ ），自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢（ ）于庭树。时人伤之，为诗云尔（ ）。 句末语气助词 　孔雀朝着东南方向飞去，每飞五里便是一阵徘徊。 太守衙门里的小官吏 汉代郡名，在现在安徽潜山一带。 指被夫家休掉，返回娘家 汉献帝年号 流连往复 东汉末年建安年间，庐江府小吏焦仲卿的妻子刘氏，被仲卿的母亲驱赶回娘家，她发誓不再改嫁。但她娘家的人一直逼着她再嫁，她只好投水自尽。焦仲卿听到妻子的死讯后，也吊死在自己家里庭院的树上。当时的人哀悼他们，便写了这样一首诗。 吊死 根据注释，理解课文内容。 “十三能织素（ ），十四学裁衣。十五弹箜篌（ ），十六诵诗书（ ）。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾（ ）留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断（ ）五匹，大人（ ）故（ ）嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪（ ）驱使（ ），徒留无所施（ ），便可白（ ）公姥（ ），及时相遣归。” “我十三岁就能织出白色的丝绢，十四岁就学会了裁衣。十五岁学会弹箜篌，十六岁就能诵读诗书。十七岁做了你的妻子，但心中常常感到痛苦伤悲。你既然已经做了府吏，当然会坚守臣节专心不移。只留下我孤身一人待在空房，我们见面的日子常常是日渐疏稀。每天当鸡叫的时候我就进入机房纺织，天天晚上都不能休息。三天就能在机上截下五匹布，但婆婆仍然嫌我织得慢。不是我纺织缓慢行动松弛，而是你家的媳妇难做公婆难服侍。我已经受不了你家这样的驱使，徒然留下来也没有什么用处无法再驱驰。你这就禀告婆婆，及时遣返我送我回娘家去。” 古代的一种弦乐器 旧时妇女谦卑的自称 古代常指《诗经》和《尚书》，这里泛指一般经书 白色的绢 （织成一匹）截下来 相当于现在说“老人家”，指婆婆 仍旧 不能胜任 使唤 用 告诉，禀告 公公和婆婆，这里是偏义复词，专指婆婆 府吏得闻之，堂上启（ ）阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发 （ ）同枕席，黄泉（ ）共为友。共事二三年，始尔（ ）未为久，女行无偏斜，何意（ ）致（ ）不厚？” 告诉，禀告 指成婚之夕，男左女右共髻束发。 指人死后埋葬的地方，在迷信中指所谓阴间。 语气助词 谁能料到 　 府吏听到这些话，便走到堂上禀告阿母：“儿已经没有做高官享厚禄的福相，幸而娶得这样一个好媳妇