第8课 百家争鸣-【每课学点中国史】2023-2024学年七年级历史上册创新教学课件（统编版）

第二单元 夏商周时期：早期国家与社会变革 第8课 百家争鸣 核心素养目标 课标要求：知道老子、孔子的生平与思想。通过了解这一时期的生产力水平和社会关系的变化，初步理解百家争鸣的产生。 1.知道老子、孔子的主要成就，知道战国时期儒家、道家、墨家、法家等诸子百家的代表人物及主要观点。 (史料实证) 2. 理解百家争鸣出现的背景，知道春秋战国时期各派主张的影响。 (唯物史观、史料实证) 3.体会诸子先贤们以天下为己任，关心国家发展和人类命运的崇高抱负和理想； 联系社会实践， 认识传统文化的价值； 培养弘扬传统文 化，建设现代文明的“历史价值观”。 (家国情怀) 情境导入 世界上第一所大学是战国时期齐国的稷下学宫。稷下学宫是世界历史上真正的第一所大学，第一所学术思想自由学科林立的高等学府。稷下学宫在其兴盛时期，曾容纳了当时“诸子百家”中的几乎各个学派。各个学派的大争鸣是中华文明史上的伟大奇观；它培育出中华民族最茁壮的文明根基，使那个时代称为人类文明史的不朽高峰。 概念呈现 百家争鸣 “诸子百家”，是先秦时期对各个学术派别的总称。据《汉书·艺文志》的记载，数得上名字的一共有18家，流传最为广泛的是儒家、法家、道家、墨家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家等， 4324篇著作；“争鸣”指争论和辩难，指各家学派纷纷著书立说，广收门徒，发表自己的见解，展开激烈的辩论，相互抨击，同时又相互影响，取长补短。 “百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中的不同学派针对当时社会上和学术上的各种问题，争相发表不同的见解，呈现出各流派争芳斗艳的局面。 一、老子和道家 1.老子简介 老子 姓李，名耳，春秋后期楚国人 道家学派创始人 “无为而治” 顺应自然；辩证法思想 思想主张 政治主张 著作 简介 地位 《老子》（《道德经》） 阅读教材P38老子相关内容，填充信息卡 老子被世人称为哲学之父、智慧之父,是世界文化名人。 我受中国孔子、孟子影响很大,受老子影响巨大。——托尔斯泰 2.思想主张 道可道也，非恒道也。道生一，一生二，二生三，三生万物。人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——《道德经》 对当今的借鉴：人与自然应和谐相处。 ①万物运行有其自然的法则，人们应顺其自然。 《塞翁失马，焉知非福》 “祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏” 丢马 得马 断腿 保全性命 坏事 好事 坏事 好事 “塞翁失马，焉知非福” ②世间的事物都有对立面，对立的双方是可以相互转化的，要从正反两方面思考问题。 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。 善于从正反两方面思考问题 3.政治主张 邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。治大国，若烹小鲜。——《道德经》 无为而治：并不是什么也不做，而是不过多地干预、充分发挥万民的创造力，做到自我实现，走向崇高与辉煌。"无为"不是无所作为，而是不妄作为。 老子主张“无为而治”，人们与世无争，天下就能太平。 “无为而治” 4.著作 湖南长沙马王堆汉墓出土的帛书《老子》 他的学说集中在《老子》又称《道德经》一书中，这部书成为道家的经典。 二、孔子和儒家学说 【视频】孔子 1.孔子简介 姓孔，名丘，春秋后期鲁国人 儒家学派创始人 以德治国 “仁”“仁者爱人” 思想主张 政治主张 著作 简介 地位 《论语》 阅读教材孔子相关内容，填充信息卡 至圣先师 万世师表 出生 明志 教学 从政 周游 修订 逝世 前551 前479 （73岁） 15岁 37—50岁 51岁 55—68岁 68岁 悲苦的少年 吾十有五而志于学 一生失意的政治家 治学严谨的教育家 儒家学派创始人、大思想家、大教育家 孔子的一生 周游列国 55岁离开鲁国 匡城受困 司马桓魋欲杀孔子 被嘲”累累若丧家之犬“ 被困绝粮七日 64岁重返卫国 68岁回到鲁国，遇晨门隐者 2.思想主张 核心思想：“仁” “仁者爱人” “己所不欲，勿施于人” 将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德准则。 “己欲立而立人，己欲达而达人” 仁 礼 内在核心 外在表现 相辅相成 孔子讲仁爱是有等级的爱。以血缘关系的亲情为出发点，先爱父母子女，之后再爱他人，是一种有秩序的关爱。意在维护奴隶主阶级的统治和社会秩序。 3.政治主张 “以德治国” 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 ——《论语·为政》 你认为孔子提倡“为政以德”、“道之以德”有什么积极意义？ 反对苛政，爱护百姓 体现民本思想 有利于减轻压迫，改善民生，体现了民本的思想； 有利于肃正社会风化，弘扬正气。稳定社会秩序；