黑龙江省牡丹江市普通高中共同体第二共同体2023-2024学年高三上学期1月期末历史试题

牡丹江市第二子共同体高三大联考 历史试题 第I卷(选择题，共48分) 本卷共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 1.根据民族学与考古学的研究，宗族制度的起源可以追溯到原始社会晚期的父系氏族时期。宗族制度的核心是嫡长子继承制。商末以前，嫡长子继承还基本是自发的，并未自觉确立为制度，“兄终弟及”在商仍时有发生，到了商末才正式确立嫡长子继承制，到了西周终于形成了一套完整的宗法制度。由此可知( ) A.宗族制度体现了父系社会的特点B.宗法制度是西周特有的政治制度 C.早期政治制度的发展具有连续性D.嫡长子继承制在商周时期完备成熟 2.东晋建立之初，高门士族琅邪王氏当权。其代表人物王导在朝中担任宰相，王敦统重兵坐镇长江中游，内外相应。司马睿即位接受百官朝贺时，甚至请王导与他并排上坐，王导坚决推辞，方才作罢，时称“王与马，共天下”。此后，颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏等士族相继掌权。材料反映( ) A.东晋时期士族势力庞大B.士族是魏晋特有的阶层 C.魏晋士族具有地域特征D.魏晋时期皇权相对削弱 3.宋朝社会与前代相比出现了一些重要的新变化，包括门第观念淡化、社会成员身份趋于平等、国家对社会的控制相对松弛等。这些新变化的根源源于( ) A.民主平等的观念出现B.科举制规模发展 C.商品经济的繁荣发展D.经济重心的南移 4.《清仁宗实录》(1816年)记载：“尔(英)国距中华过远，遣使远涉，良非易事；且来使于中国礼仪不能谙习，重劳唇舌，非所乐闻。天朝不宝远物，凡尔国奇巧之器，亦不视为珍异。尔国王其辑和尔人民，慎固疆土，无间远迩，朕实嘉之。嗣后毋庸遣使远来，烦跋涉。但能倾心效顺，不必岁时来朝始称向化也。”材料反映了( ) A.统治者固守天朝上国观念B.清仁宗缺乏长远的谋划 C.清王朝经济形态的封闭性D.清朝处于社会转型时期 5.义和团兴起后，英国担心其波及自己的势力范围长江流域，于是策动两江总督刘坤一、湖广总督张之洞等与列强合作。1900年6月21日，慈禧太后作出向各国“宣战”决定后，更多督抚加入进来，6月26日，由盛宣怀牵线策划，上海道余联沅与各国驻沪领事共同商定了“保护东南章程九款”,此事( ) A.揭示了中央权威的式微 B.旨在维护清政府的统治 C.是清政府灵活性外交的体现 D.是东南各省开始独立的表现 6.长期以来，大家一直认为中国的抗日战争只有正面战场和敌后战场两个战场。范德伟认为，中国的抗日战争还有第三个战场，即中缅印战场；曾景忠将滇缅战场定位为中国抗日战争的“西线战场”。关于滇缅战场，下列叙述正确的是( ) A.两人观点实际上相互背离 B.滇缅战场是共产党敌后战场的派生 C.中国军队入缅作战掩护盟军的撤退 D.入缅作战后缅甸借机独立 7.严复《论世变之亟》中写道：呜呼!观今日之世变，盖自秦以来未有若斯之亟也。夫世之变也，莫知其所由然，强而名之曰运会。运会既成，虽圣人无所为力，盖圣人亦运会中之一物。……即如今日中倭之构难，究所由来，夫岂一朝一夕之故也哉!严复旨在强调( ) A.体育盛会可以健体强国B.顺应形势变化积极变革 C.变法是一个漫长的过程D.儒家思想影响国运兴衰 8.蔡和森《马克思学说与中国无产阶级》(1921年2月11日),《新青年》第9卷 第4号“……窃以为马克思主义的骨髓在综合革命说与进化说。专恃革命说则必流为感情的革命主义，专恃进化说则必流为经济的或地域的投机派主义。马克思主义所以立于不败之地者，全在综合此两点耳”。最符合此观点的是( ) A.中体西用B.三民主义C.毛泽东思想D.《新民主主义理论》 9.当列宁对全世界劳动者描绘共产主义的美好未来时，威尔逊针锋相对地提出了他著名的“十四点计划”。陈独秀在1918年底所作的《每周评论》的《发刊词》中曾称威尔逊 为“世界上第一个好人”,巴黎和会后，以前颇吹棒威尔逊的陈独秀也不得不认为他“好发理想的大议论”,其实又“不可实行”。陈独秀前后看法的转变表明( ) A.中国民主革命的深入发展B.知识分子对西方文明认识的深化 C.中国知识分子的普遍觉醒D.欧美列强对中国政策发生了转变 10.1928年7月，中美两国代表经秘密谈判，宣布废除中美间的片面协定关税制度。其他国家也陆续承认中国关税自主。推动该成果取得的直接因素是( ) A.群众性的反帝爱国运动 B.国民政府推行改订新约 C.国民革命对帝国主义的冲击 D.帝国主义对中国政策的调整 11.一战爆发后，外交总长向袁世凯建议：唯有参战，取得参加战后和会资格，才有挽回《民四条约》中丧失权利的机会……北京政府也亟思在外交上有所突破，乃借参加欧战之机会，加入协约国阵营。