第三部分 一、文言文逐篇梳理及训练 九年级下册-【中考123】2024年中考全程复习测试卷语文（齐齐哈尔专版）

专题文言文阅读 综合提优练 [答案P47] (2021·本溪)阅读甲、乙两段文言文，回答问题。 (3)回风折竹 【甲】《湖心亭看雪》全文 (4)拥炉煨芋 【乙】四林皆雪，登晚时见。絮起风中，千峰堆】2.将下面的文言句子翻译成现代汉语。 玉：鸦翻城角，万壑铺银。无树飘花，片片绘子瞻之 (1)大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 壁；不妆散粉，点点糁”原宪之羹。飞霰④入林， 回风折竹。徘相凝览，以发奇思。画冒雪出云之 (2)四林皆雪，登跳时见。 势，呼松醪⑤茗饮之景，拥炉煨芋，欣然一饱随作雪 景一幅以寄僧赏。 3.请用“/”给下面的句子断句。（断两处） (选自《小窗幽记》) 欣然一饱随作雪景一幅以寄僧赏 【注释】①子瞻之壁：苏轼的《念奴娇·赤壁怀 1 4.写出乙文中表现作者沉醉雪景、流连观赏 古》一词中有“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪” 的语句。 之句。②糁：散开，散落。③原宪：孔子的弟子，安 贫乐道，甘于淡泊。④霰(xiàn):天空中降落的白 色不透明的小冰粒。⑤醪（á0）：浊酒，汁渣混合】5.甲乙两文作者同样是赏雪，但所寄情感却不尽相 的酒。 同。甲文寂寥空旷的意境隐含着作者的 1.解释下列句中加点词语。 ,乙文明丽鲜活的文字表达了作者的 (1)余等一小舟 (2)雾淞沆砀 九年级下册 (+七) 鱼我所欲也 原文译文 注释 鱼，我所 欲也：熊掌，亦我所欲也。 者 鱼，是我想要得到的，熊掌，也是我想要得到的。（如果）两者 不可得兼。 舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也： 不能同时得到，那么（我就）舍弃鱼而选取熊掌了。生命，也是我想要的， 义，亦我所欲也。 者 不可得兼，舍生 大义也是我想要的。如果两者不能同时得到，（我就）舍弃生命 而取义者也。生亦我所欲，所欲有 甚 而选取大义了。生命也是我想要的，（但我）想要的还有比 ①苟得：荀且取得。这里是荀且偷 于生者，故不为 苟得也；死亦我所恶， 顶 恶 生的意思。 生命更重要的，所以（我）不做苟且偷生的事：死亡也是我所厌恶的，（但我）所厌 ②患：祸患，灾难 有甚于死者， 故患2有所不辟也。如使人之所欲莫 ③辟：同“避”，躲避。 恶的还有比死亡更厉害的，所以（即使）有祸患（我）也不躲避。假使人们所喜爱 ④如使：假如，假使。 见此图标暖微信/料音扫码 领取资料助力中考对话中考提分辅导老师 65 语文·精练本2 甚于生，则凡可以 得 生者何 不用也？ ⑤何不用也：什么（手段）不用呢？ 的东西没有比生命更重要的，那么凡是可以保全生命的方法，什么（手段）不用呢？ ⑥勿丧：不丧失。丧，丧失。 ⑦箪：古代盛饭用的一种圆形 使人之所恶莫甚于死者，则凡可以 辟患 者 竹器。 假使人们所厌恶的事情没有比死亡更厉害的，那么凡是可以避免灾祸的手段， ⑧豆：古代盛食物的一种容器，形 何不为也？由是 则生 而有 不用 也， 似高脚盘。 有什么不可以用呢？由于这个原因可以保全性命，可是有的人却不肯采用， ⑨呼尔而与之：意思是没有礼貌地 吆喝若给他。尔，用作后缀」 由是则 可以辟患而有 不为也 是 故 0蹴(cù)：踩踏 由于这个原因通过某种行动可以躲避祸患，而有的人也不肯采用。因为这个缘故， ①不屑：认为不值得，表示轻视而 所欲有甚于生者，所恶有甚 于死者。 非 不肯接受。 (他们)想要的东西有比生命更宝贵的，所厌恶的东西有比死亡更厉害的。不仅 ②万钟：优厚的俸禄。钟，古代的 独贤者有是心也，人皆有之，贤者能 加 丧“耳。 种量器。 贤德的人有这种本性，人人都有，只不过贤德的人能够不丧失罢了。 ⑧辩：同“辨”，辨别。 何加：有什么益处。 段解：提出论点，以设喻引出本文的题旨一一舍生取义，并从正反 5奉：侍奉 两方面论证“舍生取义”是人的本性 所识穷乏者得我与：所认识的穷 困的人感激我吗？得，同“德”， 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死 呼尔而 感恩、感激。与，同“欤(y心)” 一竹筐饭，一碗汤，得到它就能活下去，得不到就会饿死。没有礼貌地吆喝着 语气词。 与之”，行道之人弗受；蹴”尔而与之，乞人不屑"也 ⑦乡为身死而不受：先前为了“礼 给他，过路的饥民也不肯接受：踩踏着给别人吃，乞丐也会轻视而不肯接受 义”，宁愿死也不接受施舍。乡， 同“向”，先前、从前。 万 钟 则 不辩 礼义而受之， B已：停止。 (可有的人)见了优厚的俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了、 9本心：本性。这里指人的羞恶 万钟 于我何加焉！为宫室之美、妻妾之 之心。 这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻子小妾的 奉5.所识穷乏者得我与？ 乡为身死而不受， 今为 侍奉和所认识的穷困的人感激我吗？先前为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍，现在 宫室之美为之：乡为身死 而 不 受今 为了住宅的华丽却接受了：先前为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍，现在